常聽到學術界同行說，鼓勵人「走學術、念博士」其實是在害人。話說我自己能從徘徊在大學教師這個職位的窄門邊緣，到成為一位專任大學教師，並且是在異國的日本，過程中有太多的恩典與奇蹟。求職經驗當然不一定能複製，但作為日本的大學教師，工作箇中心得或許可以共享。

在台灣，大學教師的工作較偏重研究，特別是國立大學，在以往評判一位老師的標準幾乎都以研究的質與量為主，雖然近來較有改善，但不免很大程度地犧牲教學。來到日本後才發現，日本的人文社科領域重視教學甚於研究。這當中當然也有資源分配的因素，因為人文社科所分配到的研究經費較少，拿國家經費支持研究計畫的機率也比台灣低。重視教學讓大學生與老師之間較多互動，特別是專題討論制度，大部分學校大三和大四學生必須選擇一位老師上專題，並且撰寫相關領域的畢業論文。常有老師帶著自己的專題學生到國內外修業旅行，雖然身負重任，卻也樂趣十足。

重視教學的環境，讓我對知識的傳遞，甚至於耶穌與門徒之間關係，有更深一層的體會。雖然我任教的是公立大學，學生相對上素質不錯、有求知慾，但還是會碰到心不在焉的學生。大三以上的學生畢竟都成年了，我甚少用規訓的方式，而是儘量在教學內容上，用許多生活的實例切入，將該堂的課程內容逐步帶出，吸引學生注意。常在想，耶穌層次這麼高的導師，要教導問「誰坐在右邊」這樣世俗權力角度問題的弟子，需要有多費心，才能將靈性的真諦傳遞出去。因此耶穌常以故事、譬喻的方式切入，讓人明白較深層的道理。其實教學不正也是如此。

除了重視教學，還有瑣碎的行政工作。在台灣，部分行政工作由大學行政單位職員負責，例如教務處、學務處或國際處等。在日本則是教師要負責，所以每個學院皆有由教師組成的教務委員會、入學考試委員會，國際交流委員會等，作為學校一分子，教授也是無法閉門造車的，得有團隊合作的精神和協調能力。其中最特殊的大概就是入學考試業務，因為老師被要求得親自監考並閱卷。一年之中，最緊張的入學考試大概就是大學中心測驗，相當於台灣的指考或學測，是日本全國的年度大事，而偏偏每年都在日本海側和北海道大雪紛飛的1月中旬。不僅如此，一旦監考過程出差錯，隔天肯定上報，因此每位老師都是神經繃緊地做完兩天的大考工作。

挑戰雖多，但非常感謝上帝的恩典與帶領，在這裡會說華語的同事，竟然大部分是基督徒，因此我也受邀加入了同事參與的教會，生活上、工作上都能相互扶持，讓我在異鄉的日子裡，能夠不孤寂。

文章來源：台灣教會公報第3604期

圖片來源：Serene 攝