「你當為不能自辯的人開口，為所有孤獨無助者伸冤。你當開口按公義判斷，當為困苦和貧窮的人辯護。」
（箴言31:8-9）
身為南楊州移工婦女中心的主 任，我時常得實踐這節經文。過去的二十年，我盡力替亞洲和非洲的男女移工，特別是菲律賓的移工服事。這樣的事工並不是都順利，因為我自己本身也是出生在日本的韓國移工後代，我也是一個必須以帶有韓國口音的日文來向工廠的男性發聲的人。
許多移工在貧窮的家具工廠工作，這些小型家庭企業很常發不出薪水，工廠的領導人腐敗又對員工不佳，他們總是跟我抱怨移工們做錯的事，但很常其實是語言文化不同所造成的溝通問題。舉例來說，當韓國的雇主生氣時說「Naga」（意思是出去），雇主的意思是叫工人離開辦公室，但工人以為是請他們走人，因此我常常得要在他們當中擔任翻譯。
有一個亞洲的女性1991年時來到韓國的工廠當未註冊的移工，為了要支持他生病的丈夫和家人，他是我們中心的一員。他在中心努力工作長達二十年，然而生活仍舊困難，因為他必須把一半的薪水寄回家中，還要負擔自己在韓國的租金和餐食。後來他讓他的兒子加入他的工作，終於開始存一點錢，然而，工廠被移民局查緝，他被抓到遣返，有將近三百萬的韓元薪水尚未領取，工廠的主人答應我們中心，可以將薪水交給我們轉交，但是三年過去了，工廠的主人並沒有照著諾言去做。
當我無法靠自己解決這類的問題時，我總是向韓國勞工局投訴求助，然而就連政府官員也無法解決，因為工廠的主人不願意向勞動局出面。有的韓國人罵我，說「你不是韓國人嗎？你為什麼不是幫助我們韓國人，而是幫助那些移工？」我回答說「你用了他們的勞力，但是卻不回報他們，這是侵犯了他們的人權，這就是為什麼我幫助他們。」
這就是我們生活在其中的現實，因此我繼續發聲。我們必須對這樣的不公義發聲，我們得要繼續發聲，直到所有的不義之舉都歇息。
祈禱
公義的上帝，我們會替所有移工的權利發聲。
我們會發聲，並照公義來捍衛貧窮與有需要者的權利。
求與東南亞的人民與所有離開自己國家的移工同在，求與因此跟兒子、父母、兄弟姐妹分隔兩地的人同在。
以耶穌的名祈禱。阿們。
作者簡介：
Chung Sook Ja牧師是移工婦女教會退休的牧者，以及南楊州婦女移工中心的主任，曾與Letty Russell教授於舊金山神學院學習女性主義神學。他是韓國婦女神學家協會與韓國婦女教會的成員。
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