在這廿一世紀的時代，主流社會仍以男性為主體（尤其是魯凱族的社會），雖然目前婦女地位有顯著的提升，但婦女還是要繼續努力。婦女角色的發揮、生命的成長、靈命的更新、社會動力的參與，均要透過平日的「造就、操練、培訓」及「參與、委身、獻身」，再次學習，來成為「全方位」有影響力的婦女。而且這影響力是來自「信仰的確信」與「生命的肯定」，是自願的、甘心樂意的、有異象的，也是神所喜悅的。 

一、開啟宣教之門──魯凱的福音橋來自婦女

主後1950年前魯凱族好茶村之吳桂香，本為排灣族馬兒村民之養女，在馬兒教會的慕道中，聖靈悄悄地打開她的心靈。她趁著回到原生家庭的機會，向家人傳講耶穌的福音，因而開啟了魯凱部落好茶村的宣教之門。主後1950年排灣族馬兒教會之宣道師林泉茂，徒步走到深山之魯凱族好茶部落，將基督教的福音種子撒下，並開闢了魯凱百合的上帝花園。 

二、福音事工之鑰──魯凱婦女事工組織的成立

主後1989年魯凱族群區會成立，當時有十三間魯凱族教會。次年1990年魯凱婦女首先成立婦女事工組，由巴佳英長老當選為首位婦女事工組組長，遂開始門徒訓練造就婦女，並積極推展福音事工，幫助及帶領許多婦女信主。在這廿年中，歷任部長為沙秋香、柯俊月、許水華、盧松妹、杜玉慧、杜蘭花等。魯凱婦女宣教事工不斷的進展，帶來新契機和新希望，如今教會已增加至十六間，並有十七位牧師、傳道，其中有八位為女性傳道人。 

三、重新得力之窗──突破文化困境

從前魯凱婦女以農業為生，生活單純，信仰保守。到了工業化時期，很多魯凱族人為謀生搬到都市，成為都市原住民，許多婦女也成了雙職的家庭主婦，兼顧家庭與工作。  

在傳統文化的束縛與性別不平等之影響下，造成了許多信仰與文化的衝突與迷失。直至廿一世紀的宣教運動，積極宣導兩性平權，才慢慢地翻轉了婦女的角色與功能，重新定位及提升信仰的價值，有了「認同自己的信仰、角色、族群及價值觀；委身於家庭、教會、社區及職場的服事，做全方位多功能的事奉；繼續培育及增加婦女宣教的人才」的異象。 

年度主題：《興起發光》   經文：馬太福音五章13~14節 

事工理念

一、 .本著上帝的愛，以信仰的力量增強婦女之能力，培育女性人才。透過培育事工，一方面積極拓展婦女在教會及

         社會中之發展空間；另方面，使婦女成為宣教和社會進步的動力，共創和平、非暴力的教會與社會文化。

二、