2014年3月21日凌晨，立法院的天空下著小雨，盤腿坐在溼冷的柏油路上不知道是第幾個鐘頭了，望著前方一個個穿著黃色輕便雨衣靜坐的人們，腦海中浮現一個想法：｢如果耶穌基督活在今日的台灣，祂會在哪裡？祂會做什麼？｣於是我開始想像，想像一位穿著牛仔褲和T恤、頭戴斗笠、長相平凡的男子，騎著腳踏車穿梭在大街小巷中，然後祂開始宣講上帝國的福音（或許手裡拿著大聲公？）。

第一站：呼召門徒

耶穌會呼召什麼樣的人來當他的門徒呢？打魚的彼得可能變成市場賣菜的小明，雅各和約翰或許是烈日下頂著斗笠、汗流浹背的農夫甲和農夫乙吧！我不知道耶穌會呼召誰成為門徒，但有一件事情是肯定的，耶穌不會選擇所謂經濟龍頭的某郭或某王，而是選擇底層勞動階級、沒有名氣的人們成為祂的門徒。或許某日耶穌會前往拜訪這些上流階層、財閥、達官顯要，就如同兩千年前的祂與稅吏同坐一樣，這時候財閥們會願意拋售股份，然後將這些錢幫助底層辛苦求生存的同胞嗎？會吧，或許。

第二站：趕鬼和醫病

比起兩千年前，若耶穌要在今日的台灣趕鬼、醫病，應該會爆肝吧！近年來，台灣社會中自私鬼、愛財鬼、貪權鬼真的很多，耶穌可有得忙了！不要以為現代醫學的進步，耶穌醫病工作就會少一些，憂鬱症、躁鬱症、強迫症等等精神疾病的患者也需要祂的幫助。在耶穌說完｢你的信救了你，平平安安回去吧｣的同時，祂會不會也納悶著為什麼憂鬱症的患者會愈來愈多呢？或許，耶穌秉持著愛與關懷的原則，會派出幾個門徒去做田野調查，找找造成憂鬱的根本原因，而調查結果得到的答案恐怕是｢社會結構問題所致｣吧！

第三站：宣講上帝國的福音

這次，傳福音可能比兩千年前來得困難許多。這世代的誘惑很多，人們會選擇坐在火車站廣場聽耶穌講道，還是選擇去看場電影、聽場演唱會？加上大家都習慣拿手機滑啊滑的取得最新訊息，主動前往現場聆聽耶穌訓誡的人應該不多了。因應社會的改變，耶穌會改變祂傳福音的方式嗎？或許祂可以架設網站，來個現場直播，或者著手寫程式，攻進APP市場。又或者，與其把所有的時間都花在不結果實的無花果樹上，祂會選擇走入需要的人群當中。我們無法知道耶穌究竟會怎麼做，但可以試著從福音的本質去思考耶穌可能的行動。上帝國的福音是什麼呢？―｢被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由｣。總是和窮人、婦人、孩子以及受壓迫的人們站在一起的耶穌，祂傳福音的方式應該不只是站在人來人往的要道上發福音單張而已，而是親自走到祂所愛的人們身旁，擦掉淌落的眼淚，聆聽他們心中的呼喊，陪伴他們一起度過人生最痛苦的時候。於是，耶穌出現在苗栗大埔，與人民手牽手擋在挖土機的前方；耶穌出現在台東美麗灣，維護阿爸父神所創造美好的淨土；耶穌出現在台南鐵道旁，為了土地正義而發聲，祂會安慰受傷的靈魂，以實際的關懷與陪伴撫平傷痛。而2014年的三月，我想我認識的耶穌可能不會帶頭衝進立法院，但祂會盤腿坐在青島東路上聆聽學生的聲音，陪著學生日曬雨淋，也陪著學生一起捍衛民主。

最終站：背起自己的十字架

耶穌說：｢若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。｣耶穌為了我們被釘上十字，我們拿什麼來回應祂的愛？基督徒理當是跟隨基督、學習基督樣式的人，而口口聲聲稱自己為基督徒的我們，又該如何行來承擔基督徒應有的責任？在耶穌的身上我看見憐憫與公義，理解何謂身為人的基本尊嚴，祂選擇與社會底層的人們站在一起，體會這塊土地和人民的痛苦，以溫柔但堅定的力量對抗功利主義。那我呢？在選擇跟隨耶穌的當下，我是否也背起了屬於自己的十字架？即使十字架背起來不是那麼安穩舒適，即使要面對許多異樣的眼光和批評，我是否願意放下所有，成為勇敢的基督徒？

文章來源：新使者雜誌第146期

圖片來源：Serene 攝