使徒們行了許多神蹟奇事；人人都因此起了敬畏的心。 全體信徒繼續在一起過團契的生活，所有的東西大家公用。他們又賣掉田產家業，按照各人的需要把錢分給大家。他們同心合意，天天在聖殿裡聚會，又分別在各人的家裏分享愛筵，以歡喜純潔的心一起用飯，頌讚上帝，跟人人保持和睦的關係。主天天把得救的人數加給他們。（使徒行傳2章43～47節）

使徒行傳寫的是跟隨耶穌的人怎樣形成團體、怎樣擴大影響力的過程，在今天拍電影的話可能會以「上帝國行動任務」為名。主角一開始是耶穌大弟子彼得為首的12位使徒，但搶戲的殉道者司提反，把故事帶往一個想像不到的方向，引出與耶穌相遇而人生戲劇性轉變的保羅，成為使徒行傳後半最重要的主角。

今天讀的這段經節，保羅尚未出場。第二章一開始是一個重要的高潮：五旬節奇蹟，聖靈降臨而使得信徒們以各種語言頌讚上帝的偉大！原先僅百來人的耶穌團體，一下子3000人受洗加入，一起過著「團契生活」。這是基督徒所熟悉的「美好的初代教會」，一個人人以基督的心為心、以基督的愛來愛人的團體。其中最不可思議的是，大家的東西都拿出來公用、把財產賣掉，按個人所需把錢分給大家。大家「同心合意」，過著一種無比和諧幸福的生活。然而，如此美好的生活方式，顯然未持續太久。我們很快看到有人想加入這種生活，卻敵不過自己的私心而欺騙教會，也看到原本一起吃飯的時候，孤兒寡婦被忽視。完全去除私產的生活，隨著教會擴大，越來越難履行。

聖靈的澆灌無法一次就改換人的本性，必須一次又一次與神相遇。團契生活一方面引導人朝向基督走天路，一方面必須包容各種人的軟弱。上帝並沒有因為同居共財的生活方式失敗，就讓這團體毀掉。當團契生活的理想看似失敗時，上帝卻在當中教導真正團契的意義。

潘霍華的《團契生活》深刻探討基督徒團體會遇到的問題。他認為，嚐過團契的美好之後，若過度執著於某種理想形態，可能有害。「凡是屬人的夢想，一旦帶到信徒的團契中，必會阻礙真正的團契，因此必須對夢想加以粉碎，好讓真正的團契能夠活得出來。凡愛自己對團契的夢想多於團契本身的，無論其想法多麼體貼、多麼誠實、多麼認真、多麼自我犧牲，都是在破壞那個信徒團契。」

求主幫助我們得享「同心合意」的美好。將信仰團體完全交託給上帝，以耶穌的愛來愛不可愛的人、以智慧解決爭端。

文章出處：<台灣教會公報>第3506期

相片提供：Serene攝