（*註：拱，應為艸字頭拱） ■從福音出發，關懷社會底層 台灣的近代醫療史，與早期基督教的宣教師來台宣教工作，有密不可分的關聯。初代來台的宣教師，大多選擇以醫療做為與在地民眾的接觸點，把福音宣揚與疾病醫治緊密結合。因此，19世紀在歐美發展出來的西式醫療，在宣教師的引介下，逐漸在台灣普及。台南的新樓醫院成為台灣首創的西醫診所，隨後北部的馬偕醫院、中部的彰化基督教醫院也都為當地民眾帶來醫療的福音，並有效開展了基督教在台灣的宣教。
近年來，由於國際交流頻繁，台灣的醫療水準在醫界、學術界許多學者專家的努力下，已在國際上占有一席之地。醫院設備、醫師專業和護理師的養成都有了長足的進步，制度也頗為健全、規範嚴謹。但是不可否認的，在台灣的醫療水準走到今日這個階段之前，許多台灣教會的信徒透過追隨宣教師宣教、服務的腳步，成為醫師助手，無執照的看護士或助產士，在社會底層默默的幫助病患以及需要幫助的人，一方面有效印證了基督福音為人帶來的祝福，一方面也填補了西式醫療在台灣發展一段很長的過渡時期。這些早期的助理醫師、看護士、助產士，可說都是從福音關懷出發，以愛心助人彰顯神愛為目的的使者，值得我們記念與褒揚。 ■受信仰薰陶，誓當耶穌幫手 剛於2018年9月7日在新樓醫院去世、享壽98歲的李拱女士，就是台灣第一代看護士及助產士的最佳典範之一。 李拱生於主後1920年12月9日。父親李条是第一代基督徒，務農，為這第四女兒取了一個與眾不同的名字。她上有三個姊姊，下有一個妹妹、一個弟弟。母親李軟春是第二代信徒，其父以製黑糖為業，李軟春早年就讀台南長老教會女學校，畢業後留校擔任助教，是當時少數不纏足的女性。由此可見，其父親為人之開明。而李軟春就讀長老教會女學校的經歷，也影響了她的後代生涯發展的取向。 李拱生性節儉，讀國小時為了不讓鞋子在石子路上磨損，會脫下鞋子赤腳走路上學。在父母親信仰的薰陶與影響下，17歲時經母親安排到新樓醫館學習醫護工作，從手工製作紗布、消毒到開刀房擔任醫師助理，開始接觸醫療與護理經驗。後來又到講習所讀書，歷經5年受訓成為助產士。講習所結業後經介紹到新營糖廠醫務室擔任護士工作。雖然做護理及助產士工作，李拱的信仰仍是把醫護助人的工作當成領人歸主的媒介與機會，一生關注於如何領人認識上帝。 有一天，她夢見一人用力挖掘一大片龜裂乾枯的土地，非常辛苦，頓時她想起那人就是主耶穌。這個異象讓她經常思索，要如何作耶穌的幫手。這個當耶穌幫手的夢，讓她一輩子心繫福音事工，一有機會就想著如何把人帶到耶穌面前。這也讓她一輩子直接或間接開拓了至少三間教會，鼓勵無數人追求福音救恩。 在擔任助產士期間，她有個機會到台南東河拜訪親戚，發現在這窮鄉僻壤沒有教會，當地信徒只能聚集在她親戚家做禮拜。她乃興起召聚信徒在當地開拓教會，舉辦主日學校，從事基督教教育來傳播福音的想法。她繼續到處從事助產士的工作，一面幫人接生，一面專注在東河地區招呼信徒，從事主日學教育並傳揚福音。後來信徒人數逐漸增加。她的表弟為她建了一棟房子讓她居住，她除了把自己父母接來同住外，也將住處用來作為聚會場所。這房子後來就成為東河教會的前身。這是第一間從她的服事延伸出來的教會。 後來，有一位東山衛生所的李醫師邀請她到東山當助產士，她便將東河的聚會所交給在教會擔任長老的父親負責。自己轉到東山後仍一面幫人接生，一面傳播耶穌基督的信息，得到當地信徒支持，奉獻兩間房舍供她住宿並作聚會場地。而這個地點也就是後來東山教會的所在。這是和她助產士生涯相關建立起來的第二間教會。後來因父親年紀老邁，健康不佳，加上母親也患了青光眼，視力逐漸喪失，她乃決定把父母帶回故鄉照顧，前後十數年。 直到雙親都百年後，她才在朋友介紹下，與台南望族侯家結親，結束48年單身生活。嫁入夫家後，她的最大希望仍是想把這個望族帶領來認識耶穌，接受福音。丈夫擔任紡織公司總經理，公司常進口日本布料加工做成衣。她則從公司購買布匹轉售，試圖自力更生。後來在丈夫的協助下，在安和區蓋了一所幼稚園與兩棟房子，一方面經營幼稚園，另一方面也利用幼稚園空間，開始招呼臨近信徒做週間聚會與查經小組，慢慢的也發展出一所小型教會，後來因故搬到奇美醫院附近並改名為南台教會。這些都是她一輩子用心插柳，柳樹也成蔭回報的果實。 丈夫去世後，李拱成為獨居老人，卻仍念念不忘福音事工。常常招待傳道人，開放自己住處作為聚會場所，協助福音傳揚，同時也熱心參加教會聚會活動。1995年新樓醫院記念重建10週年慶典時，還特別邀請李拱阿嬤回到醫院接受表揚，並在重建10週年慶特刊中刊出她的老照片及回憶文。回憶文中，提到17歲那年（1936年1月1日），母親帶她坐火車到台南新樓醫院報到，受到棟姊（看護婦）慈祥的照顧，以及結識同寢室的一位大她四歲女神學畢業的度姊的經過，以及醫院生活的點滴。 ■晚年看似貧乏，深信上帝恩典多 李拱是位和藹可親，敬虔愛主的姊妹。一生歷盡生活波折，兩袖清風。晚年因執著無貪的信仰見證，放棄夫家的所有財產繼承，而淪為低收入戶的獨居老人，依靠政府救助、慈善機構送餐。然而，她卻甘之如飴，從無怨言。她信仰堅定，平和隨緣，清心寡慾，竟然因為政府的救助金累積成存款過多，而遭取消低收入戶身分改為中低收。然而每次見到，她都仍是笑臉迎人，從不口出惡言。晚年，當她借住的房舍被收回售賣，無處可去時，她也沒有半句怨言。帶她去看過幾家安養院，每問到入住費用，她都搖頭說，這是有錢人才住得起的，落寞的回車上，一路無語的讓我們載回去。她平靜交託，面對危機不動聲色，似乎周遭的人都比她還緊張，為她擔憂，她總是淡淡的回應，上帝安排到哪裡都可以。 當她病危住院，我們開始試圖聯絡與她相關的親友，赫然發現有那麼多姪甥輩受過她的照顧。幾乎她的兄弟姊妹都有孩子在小時候住到她那裡，接受她的關照。她擔任助產士，翻山越嶺幫人接生，她開拓教會，一心以傳揚福音為職志。老來她一無所有，卻讓所有接近她的人感受溫馨。她看似貧乏，上帝卻給她豐富。為了她的安置，我們踏破鐵鞋、尋找關係，屢遭挫折。哪知上帝在所預定的時間，恢復了她的低收入身分，為她安排了環境、愛心最完善的老吾老院。上帝的旨意最美善。 在她人生末後那段日子，我們小信的人急得如熱鍋上的螞蟻，她卻無憂無慮，任憑上主帶領。在新樓醫院安寧病房的最後歲月，她沒遭受痛苦。雖然有時呼吸急促，喘不過氣，最後上帝讓她安詳睡去，滿有平安，盡是祝福。 文章與圖片出處：<台灣教會公報>第3473期，https://tcnn.org.tw/archives/50757。擷取日期：2019.05.27 相片提供：黃以勒 |