2016年年7月亞洲教協(CCA)與亞洲主教會議聯盟（Federation of Asian Bishop’s Conference, FABC）於印尼舉辦亞洲基督徒合一運動（Asian Movement for Christian Unity, AMCU），以「氣候變遷危機正在我們的家中發生」為主題。

隨著全球的氣候不斷變遷，網路上也跟著流行一些零垃圾生活影片，因為氣候變遷的緣故，全球各地也跟著陣痛，因為氣候的改變，植物被迫在改變生長季節，動物必須努力尋找生活空間、適應氣候所帶來的影響，人類也漸漸失去所居住的土地。

會議中，各個國家提及氣候變遷所帶來的影響，最令我印象深刻的是一位紐西蘭學者的分享。他說，大家都很喜歡進口紐西蘭的乳製品，但因為全球暖化的關係，紐西蘭的牛奶品質不再像過去一樣好了，再加上供不應求的情況下，乳牛被關在黑暗的養殖場，因而失明，乳製品也不再像以往大家印象中的好品質。

台灣人在面對食品議題時，常常會選擇拒喝、拒買來抵制，但我們有沒有除了拒絕以外的選擇，來面對生態的不公義呢？

會議中，以天主教教宗方濟各於2015年為生態議題、全球暖化而發表的《願祢受讚頌》（Laudato Si）勸諭，來訴說當人類說要讚美造物主時，卻同時製造大量垃圾，破壞造物主的美好創造、破壞了人與土地之間的關係，當如何共同頌讚我們的上帝呢？我們有聽見地球在憤怒、土地在哭泣的聲音嗎？「氣候是屬於所有受造界的！」因為人類的自以為是和自私剝奪了其他受造界、土地的生存。

FABC的主席William神父曾如此說：「萬物皆有它該去的地方。」深刻地指出每當我們去購物時所拿到的袋子、物品，終究會丟棄它或是成為一個浪費資源的垃圾。

當我們不斷在說「在上主的家中共同居住」時，我們必須想我們是只跟我們所愛的人居住在上帝的家中嗎？還是可以想像如何與這整個受造界共同生活？當我們將土地、萬物當作是我們自己的弟兄姊妹時，我們能真實的感受到它在流血、它在流淚。作為一個人類、一個上帝賦予責任做為好管家的我們，需要更加謙卑與這個土地共處。

氣候變遷是個巨大的議題，或許我們沒有直接解決問題的能力，但可以從自身開始減少資源的浪費、製作垃圾和減少使用非自然產生的產物，以及教育我們的下一代學習尊重這塊土地，為我們的下一代和整個受造界保留一絲可喘息的空間。

文章來源：<台灣教會公報>第3369期

照片提供：<台灣教會公報>第3274期