「伊斯蘭國」的恐怖、敘利亞阿薩德政權的獨裁暴力、美國與俄國在中東地區的軍事角力，造成了一波波的難民潮。德國政府允諾收容難民，得到國際的讚揚。但是，這幾個月內，各地的難民收容所都遭到惡意的縱火或破壞。

很少上教堂的某些右翼分子，誇言要保衛「基督教價值」，聚眾遊行，威嚇著，叫嚷著仇外的口號。他們把生活裡所有的挫折與不滿，通通都發洩在即將來到這個國家的人們身上，把漂流的難民當成待罪羊。

幸好，看似已經老弱疲憊的「傳統教會」裡，有著願意擔負起基督教社會責任的心懷。他們挺身對抗散布仇恨的右翼勢力，把難民迎接到他們的當中。

德國的教會教導他們的信徒：真正的基督教價值，是打開你的家門，收容逃難的人們。因為我們的救主耶穌自己在出生後不久，就得走上流亡的路。對自己的王權充滿不確定感的希律王，狠心地下令屠殺伯利恆城裡２歲以下的男嬰。耶穌的父母帶著他，逃難到埃及去。認真地讀聖經，並願意用生命來實踐福音的人，深知自己向難民所伸出的援手，就是對耶穌基督的愛。

東德的共產政權想要鏟除的基督教力量，一直沒有真正消失。柏林圍牆倒塌了，東德與西德的教會再次聯合起來，面對新時代的挑戰。

在這些教會裡，就像一般的「傳統教會」，也許剩下的信徒，多半是老弱婦孺。也許他們不是大資本家，不是光鮮亮麗的事業成功者，但是他們會願意打開自己的家門，奉獻自己的時間，幫助難民適應環境、學習語言。

過去曾熱心參與人權運動的人們，如今成立了各式各樣小型的團體來協助難民。戰爭與暴力給這些逃出來的年輕家庭烙下深深的烙印。小孩子用繪畫表達他們所經歷過的生活：槍砲、刀槍、爆炸、受傷。年輕的母親無助地流著淚，不知道怎樣開始新的生活。在這個完全陌生的異鄉，卻有一雙關懷的手緊握，一條擦去眼淚的手帕，一條使人高興起來的薄荷糖，曾經經歷過國家暴力的人，知道怎樣先表現出善意、伸出援手。

德國福音教會（EKD）總會印製了有用的手冊，讓地方教會知道怎麼開始幫助難民，怎麼尋求資源，怎麼組織幫助的網絡。教會也在網站上，提供著關於難民問題的即時消息，分享各地教會怎樣邀請宗教信仰不同的難民一起愛餐，一起過收穫感恩節。

是這些非常實際的、站在第一線的民間力量，在對抗著那些以「愛國」、「護衛基督教價值」、「不許讓伊斯蘭入侵」為理由，不斷上街頭造勢，不惜縱火焚燒難民收容所的右派瘋狂力量。這些基督徒是安靜的清新流水，在醜惡的仇恨之前，他們靜靜地散發基督的香氣。他們的「公共神學」的實踐，是從擁抱一個上門求援的難民開始。

這也許也是台灣教會可向德國學習的借鏡之處。

（作者為台南神學院老師）

文章來源：＜台灣教會公報＞第3329期

圖片來源：<台灣教會公報>第3242期