民間宗教的崇拜有「拈香」的儀式，此儀式讓人聯想，文化與福音相遇時，究竟該如何讓兩者有良性的對話。「拈香」有其複雜的宗教性行為，字典如此說「原指撮香焚燒以敬拜神佛，後來泛指祭拜鬼神」。當基督徒明瞭這事以後，自然就不會再用拈香的方式追悼或祭祖，因為基督徒敬拜獨一的主上帝。

教會有一位將近80歲的老姊妹，大半輩子都是信仰民間宗教，年老時才受洗成為基督徒。一日晚間她在電話裡對我說，鄰居好友過世了，隔天上午就要出殯舉辦告別式，幾十年的老鄰居若沒去靈堂拈香，會讓她很過意不去。她焦急的問著，我們基督徒不拿香怎麼辦？從電話裡聽得出來老姊妹的煩惱與不安，本想要講一篇「大道理」，告訴她不拿香的原因是什麼，但馬上又出現一個念頭，她年紀那麼大了，用說的，不如陪她一起行動吧！這樣對她的信仰應該更有幫助才是。

電話裡，我請她等我一下。掛上電話，換上正式的服裝，立刻就騎著摩托車往老姊妹的家。與老姊妹碰面後，牽著她的手，我們一同走向鄰居布置靈堂的地方。我向家屬表達自己是教會牧師的身分，我與老姊妹前來對喪者家屬表達關懷之意。接著說：「我與老姊妹用鞠躬的方式告別死者與追思。」就在當下，聽見幾位守靈的家屬、親戚不約而同說：「對啦，基督徒沒咧舉香啦！」其實絕大部分民間宗教信仰者都知道基督徒不拿香，只要基督徒能勇敢適當的表達，他們也會尊重。不一會兒，已逝者的丈夫便領我們走向靈堂前。

在靈堂前我挽著老姊妹的手，輕輕的在她耳邊說：「一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。」這時我感覺老姊妹不安的心情逐漸和緩下來。我注目著靈堂上的遺照，我向這位生平素未謀面，完全不認識的死者鞠躬，心裡卻充滿主所賜的平安。鞠完躬，向一旁的遺族點頭致意，遺族也向我們鞠躬回禮後，我與老姊妹一同步出靈堂外。老姊妹握著我的手，不斷向我說「謝謝」。她跟我說，如果沒陪她來，她實在不知道該怎麼辦，她真的不知該如何以自身的信仰面對民間宗教的習俗和禮儀。

在喪事禮俗中，透過宗教行為的告別式（基督教稱告別禮拜），有將死者與在世者的各種人際關係，做最後一次聯繫的意義。所以，為了幫助老姊妹能兼顧人情世故與堅固她的信仰，也為了向老姊妹的鄰居見證耶穌說的話──「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」，我知道我應該用行動陪伴她如此做。

（作者為台南中會六甲教會牧師）

文章來源：<台灣教會公報>第3363期

圖片來源：Serene 攝