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安居在迦南美地
作者 / 李雅珍

幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。—列夫‧托爾斯泰

年輕時讀這段話能理解也只是在理論上的認同,而今隨著年歲增長,自己也跨進婚姻的殿堂,以及心理諮商的專業,在一件件婚姻調解的協商中,看見許多配偶訴不盡的委屈與怨懟,也看見為了利益,對對方毫不保留的指責與極盡難堪的對待,讓我看盡每一個離異家庭的不幸。這些經歷使我更能體會幸福家庭的雙重性,幸福的家不光只是編織理想,而是需要具體細心的經營,從美滿婚姻到幸福家庭不會一步到位,這中間的磨合—磨去稜角、造就了圓融,從極端糾葛纏絆到界線分明的中庸,歲月著實會教懂我們如何有智慧過日子。

很慶幸從一開始我們就離開父母,遠赴他鄉兩人自組小家庭,與原生家庭依附的關係做了完整切割,雖然在初期碰撞磨擦較辛苦,但卻對我們的成長與獨立自主上有很大的幫助,讓我們能真實面對自己與配偶。年輕時不認識主,常自誇是一位有企圖有抱負身心健康的好公民,心思意念裡盡是看得見的世俗追求,物質的獲得與累進是唯一的人生指標;幸福的衡量指數是房子、車子、銀子的累積……,好像眼前掛著一串串無止盡的誘惑物,攀比式的心境讓人總會陷入踩高蹺般的迷惘,也容易跌進一個個彩色繽紛的大漩渦裡,眼花撩亂令你沒有喘息的機會,更不容你有反思覺醒的感悟,像一潭深不見底黑汙汙的沼澤吞蝕著你,你無力自救反而會愈陷愈深。

■試探來臨,開始尋求神

原本的憧憬夢想變了調,剛建立的愛的小屋解體,家開始籠罩在批評比較的氛圍中,猜忌更是情感的頭號殺手,如同連續劇裡爾虞我詐般的上演在自己的生活劇本裡,我們都不願多做自我犧牲,卻一味要求對方做無私的奉獻,這個家不再是避風港。

為圓自己年輕時的崇洋夢,一度想將孩子提早送出國受教育,疲於奔命的日子悄悄進入早已四分五裂不再完整的家。其實常常我們無比高調的藉口,檢視後會發現是隱藏在私慾的控制中。一直以來周遭環境不論在工作場合或親屬間的人際關係,盡都是有條件的愛,使我很難相信會有人為你捨己、會有無條件的愛。四十多年的錯誤認知,著實讓我習於防禦的心房很難被打開;扭曲的心看到的也都是變形的面孔,當一波波試探來臨,人能給予的幫助與建議愈來愈少。我從對信仰的無追求,開始尋求看不見的神,希望能有解脫之道。

■神的真理指引方向

感謝主的救恩臨到,讓原本沒有靈性追求的我,開始用不同的心靈之眼去看待過去我已習慣的世界,正視自身的雙重標準或矛盾,藉著聖靈的感動超越我那自以為是的傲慢,不再那麼篤定以往認為對的就一定是對的;神啟示的真理指引我方向,聖經話語像光照亮我心底黑暗的角落;主無私的愛讓疲憊無依的心有了安息,只因我已找到了愛的源頭—基督耶穌。

記得〈兩個環〉這首婚禮祝歌的歌詞中有幾句提醒:愛情不是口裡的甜蜜,愛情不求自己的歡喜,愛是接納全部的你,愛是忘記受傷的回憶……。對照聖經〈哥林多前書〉十三章,對愛的真諦已經做了最佳詮釋的教導,在愛裡能彼此接納、包容尊重。〈以弗所書〉五章也提及,做妻子的當順服自己的丈夫,如同順服主;做丈夫的要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。教導父母兒女間的倫常生活,給予我們應持守的態度與藍圖,每對夫妻在經歷婚姻家庭中的共生、個體、整合的三個心理歷程,都會有高山低谷,如何在悖逆的世道持守神的律例教導?學習能凡事交託信靠主,對我而言放下自我,追求成為丈夫的幫助者,一直是我要面對的功課。「智慧婦人、建立家室」的操練(箴言十四章1節)提醒我妻子角色的定位,是建立起真正合神心意的基督化家庭,使家庭能有見證,成為愛的窩,而非個人的工作成就。

在寫這篇文章的同時,讓我有機會回顧我三十五年的家庭生活,它是否堪稱幸福家庭?是的,因著有主我們已走出曠野,安居在流奶與蜜的迦南美地。感謝主的同在與賜福,讓我家充滿幸福與盼望,這不會是完成式而是現在進行式,天天靠主,得勝有餘。

文章出處:<女宣雜誌>第420期

圖片來源:Gabriel 攝


資料提供單位:婦女事工委員會
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