在基督信仰中,我們可以注意到「禱告」受到的重視,但這不是基督教獨有,而是普遍存在於各宗教、文化,對象、形式、內涵雖有不同,但向著所信對象傾心吐意、尋求的本質卻有相似之處。 正因如此,主耶穌在馬太福音6章很明確地教導應當如何禱告,免得祂的門徒禱告像埃及的術士、巴力的先知、用重複話禱告的外邦人或是自言自語的法利賽人,他們雖然也禱告,卻不是天地的主稱許的。 那麼,聖經中教導的禱告是如何呢?除了所教導的禱告,威廉.華爾弗德(William W. Walford)作詞、威廉.巴徹爾德.布萊培里(William Batchelder Bradbury,1816~1868年)作曲的〈祈禱的時此時極好〉(Sweet Hour of Prayer),以聖經教導的禱告為主題,在悠然的旋律中充分反映信仰生命不同的光景內涵。 如同這首詩歌所描述「祈禱的時此時極好」,得脫離「俗情煩惱」,又因「可就近天父面前」,將一切所求的交託萬有的主,這是基督徒的根基,除此無他。雖然或有「災禍艱難」,這是信徒很真實的境遇,然而可貴的是,藉由禱告「使魔鬼與我相離」。這裡所提的「魔鬼」,筆者認為是廣義,而非狹義的單指試探人的惡者。基督徒在世上的難處,豈只是那試探人的試探與控告呢?從世界而來的肉體情慾、眼目情慾、今生驕傲(約翰一書2章16節),不也時常纏累我們的腳步、吸引我們的眼光嗎?我們的情慾和聖靈相爭,這是聖經明明的見證(加拉太書5章17節),是故我們藉著聖經啟示的真理、對天父的尋求祈禱,使這些纏累我們的能夠「與我相離」,按著天父的教導「與祂親近」,我們在這詩歌中,看到了依靠與切慕。 這首詩歌描寫的禱告,不是祈求什麼事成就,而是禱告本身就很美好、甘甜,與主相親是件好得無比的事。一生雖有起落,事主難免甘苦,跟隨佳美腳蹤更非康莊坦途。但有一天闔上眼睛,息了地上勞苦時,「就能見著愛我的主」,這正是保羅的見證:「我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。」(腓立比書1章23節)誠然基督徒不屬世界,卻也不像有些厭世的人尋求死亡,基督徒所尋求、所渴慕、所盼望的,是與所愛的基督相見、同在,為要得主的喜歡, 這是好得無比的。今日外雖有風雨艱難, 內雖有衝突糾結,藉著禱告、藉著對神話語的信,深知這一切都只是過程,深知有一天,「能見著愛我的主」。 〈祈禱的時此時極好〉 1.祈禱的時此時極好, 我心脫離俗情煩惱, 又可就近天父面前, 將心所愛祈禱無停, 我曾遇著災禍艱難, 祈禱的時能得平安, 又我專心祈禱的時, 能使魔鬼與我相離。 2.祈禱的時此時極好, 天父歡喜聽我祈禱, 萬物主宰極其富有, 迫切懇求祂就賞賜, 天父教我與祂親近, 欲我信靠受祂大恩, 今將各項掛慮靠祂, 歡喜聽候祈禱的時。 3.祈禱的時此時極好, 使我的心並無煩惱, 盡一世人信這祈禱, 臨終氣斷各項攏好, 彼時靈魂離開身軀, 就能見著愛我的主, 無再煩惱無再傷悲, 永遠享受天堂福氣。 文章與圖片來源:<台灣教會公報>第3335期 |