高雄左營是昔日清朝的舊鳳山縣城，蟄伏了許多歷史的故事，在時代的巨輪中交替穿插著。蓮池潭得名於滿池的蓮花，在豔夏盛開吐露著芬芳，像一枚晶瑩溫潤的珍珠點綴其中。湖面波光粼粼，邊坡垂柳搖曳，化為台文作家林文平筆下讓人醉戀的所在。

池畔的「春秋閣」是中國宮殿式建築，有精緻的雕樑畫棟，立身在池面上，雄偉盤據照看整個蓮池，曲折的石橋連接著入口。依水而建的中國式建築讓人有身處江南烏鎮的錯覺。

環繞左營一周的舊城牆還留著當初精密建築工事的遺跡，經歷了日治、民國的開發，默然凝視著人來人往的興衰。舊城牆的內外則是國民政府撤退來台後興建的海軍眷村，起造了一些簡陋的房舍，構成許多「新村」，帶來了大江南北的料理和故事，經過與台灣人10幾年下來的衝突和磨合，又創造出更多獨特的人事物。

我的老家在昔日勝利新村外，旁邊曾經有條曹公圳灌溉的小溪清晰見底，整個動人的左營編寫了我的人生篇章。

■文學裡散步

這裡有個不為人熟悉的小景點，是我在慵懶下午尋找靈感的地方。文學大師葉石濤晚年曾居住在左營創作，高雄市文化局為了記念他，在蓮潭路西邊設計了「高雄文學步道」，是他每日散步行經的路徑。早期文學家對鄉土的臆想、眷戀和對左營舊城的種種回憶，寄情於文學詩句，而今在蓮潭路沿岸的石碑和石柱等公共藝術盡呈。

譬如作家路寒袖的〈花開萬年〉，即描述左營最有名的宗教活動「萬年季」。據說明鄭時期的萬年縣即在今日左營，而今配合每年「迓火獅」，燃放紙紮火獅祈求來年的平安。或是汪啟疆的〈FORMOSA 2007〉，描述台灣這個原鄉對於自己的重要性。這些詩歌雕刻在冰冷的岩石上，如此的溫熱，傳唱著左營百世的詩歌，成了「掉落蓮池潭的詩語」。

■眷村裡迷路

欣賞完蓮池潭，不妨再造訪勝利路旁原勝利新村裡面的「高雄眷村文化館」。高雄有3個兵種的眷村，鳳山的陸軍眷村、岡山的空軍眷村和左營的海軍眷村。這些在大時代中顛沛流離的人們，從一個省分逃難到另一個省分，在兵馬倥傯中，曾經的本省人都變成了我們口中的「外省人」。

眷村，這些以前被定位為臨時住所的小村落，聚集了東北、浙江、福建等無數地方文化的軍人，與原生的台灣人和原住民互相交流激盪，造就了現在共體時艱的台灣。

在作家張耀升的著作《告別的年代： 再見！左營眷村！》中，他走訪了許多從左營眷村出去的名人，記錄他們眼中的左營。不難發現眷村人們因為大環境的變化而非常團結，但其實也非常孤單。他們每晚都作著光復大陸、在老鄉醒來的夢。

於是乎，隨著來台的伙房兵烹調出家鄉菜，藉由食物療癒他們隱隱作痛的鄉愁。這些伙房兵又與婦人們互相交流， 在左營各處開了許多名聞遐邇的店，汾陽餛飩、三牛牛肉麵、劉家酸菜白肉鍋等，構成了左營街角飄香的美食盛況。

高雄眷村文化館蒐集了許多眷村的懷舊家具，像是電扇、電視、鍋碗瓢盆、腳踏車、麻將，並布置出1950、60年代的客廳和大門。海軍不同官階的卡其色、白色、黑色制服，讓遊客可以試穿拍照，亦提供多元的史料介紹眷村的形成、分布與現況。

眷村已在一片改建的聲浪中逐漸消失，最有名的應算是「眷村裡迷路」的自助新村，曾經色彩繽紛的街巷而今已成殘瓦。許多外省老伯伯掛起布條抗議，即便提供新房屋給他們，我想冰冷的水泥牆終究比不上住了一輩子、有人情味的老房子吧。

勝利路旁有座龜山，因從遠處看像個趴在蓮池潭旁正準備下水游泳的烏龜而得名。但日治時代開闢了勝利路， 將龜山的頭從頸部斬斷，變成了大小龜山，幾年前被壽山國家公園納入風景區。閒暇之餘，我會登上大龜上眺望遠處的海軍軍港（昔日的萬丹港），龜山上的防空洞和砲台指著外海的方向，彷彿默默守護著左營。

走在擁有10幾座廟宇的左營，常會帶給我京都的既視感（De javu），幻想自己是漫步在鴨川、哲學步道和金閣寺；蓮潭之於鴨川，文學步道之於哲學步道，左營之於京都舊城。如果認真探索、認識左營，會喜歡上這個可愛的小城鎮。

文章與圖片來源：<台灣教會公報>第3237期