2014年寒假的最後一天，帶著我們家的小女孩去「陳定南紀念館」參觀，簡潔、素雅的內容，卻讓我們在那裡待了一個上午，因為要跟孩子介紹陳定南以外，還要附帶解釋當時台灣的背景，戒嚴、白色恐怖的特殊政治時空。我不知道9歲的小女孩吸收了多少，但在參觀結束時，她在許願卡上認真的寫下：「定南：希望你在天上健康快樂」，然後掛在許願樹上。她直接稱呼「定南」，是以她的9歲之齡的認知程度，表達她喜歡這個人就像她的朋友一樣，也感激他為自己的家鄉做的一切。

前一陣子，因為鄭南榕自焚週年紀念系列活動，以及討論成功大學是否要將某個廣場以鄭南榕之名命名，讓大家再回想那一段慘烈的抗爭歷史；近日蔡同榮委員驟然去世，藉著回顧他的一生，大家看到推台灣公投、進入聯合國的艱辛之路。以上的事件，讓年輕人知道現在的自由、開放不是白白得來，是因為過去有人──尚在世的，或是已經卸下世上的煩憂得到永遠安息的──經歷現今年輕人難以相信的處境、折磨，甚至用生命換來自由，如果沒有他們的努力，我們不可能發展到現今雖不滿意但起碼有一個基本雛型的民主。

最近，廣被轉寄、推薦的〈林義雄寫給林奐均的家書：二二八〉一文，這不只是一位父親寫給女兒的家書，也是寫給天下的後輩，去了解一段台灣人應該永遠記得的歷史。對此，我更是心有戚戚焉。曾經我從事普世事工的時候，有一位青年來我的辦公室打工，在協助整理書目時，他全然不知發生在1947年代的二二八事件，還有發生在1980年林宅的林義雄母親、雙胞胎女兒被殺的「二二八事件」。在《新使者》服事時，一位大學青年來協助整理檔案，從台灣教會人物檔案相關文章，讀到很多前人為台灣前途奮鬥、犧牲的文章，他驚嘆這些是課本和家庭教育沒有教導的。

2013年聖誕節平安禮拜後，我們一家人離開教會、要回家的途中，在超商巧遇林奐均和她的女兒們。雖然我們彼此不相識，但是我認得她們，於是我上前致意、問候。她們母女先行離開後，店員好奇的問我，那是怎樣的一家人？我跟她簡短的解釋了林奐均一家過去的遭遇，這位年輕、20出頭的女孩，對這段與台灣民主化緊緊相扣的過去，全然不知。她驚呼道，這段慘案真的發生在現代嗎？

對於沒有被教導、還不知道的下一代，我們要妥善的傳達，讓他們了解從過去到現在，台灣民主化的過程。已經知道的我們，更要對過去致敬，沒有過去怎麼會有現在和將來。雖然我們的處境尚未臻完善，起碼我們不必再用自己的生命、甚至賠上家人來換得。再一次，向過去致敬，誠摯的對走在前頭、為台灣打拚的人獻上深深的感謝。

(作者為台灣基督長老教會總會教材中心主編）

文章來源：<台灣教會公報>第3236期

圖片來源：Serene 攝