[公報總編按]一場基督教在台宣教百年大會，原本應是宣揚各教派合一精神的婚禮，或至少是記念宣教師腳蹤、歸榮耀給上帝的週年生日慶典，但因著政治勢力的介入，台灣基督長老教會卻與打著護教反共旗幟的黨國基督徒之間，演變成兄弟鬩牆的局面，長老教會更是成了遭弟兄們聯手陷害的約瑟……。

輔仁大學哲學系教授曾慶豹針對這段1965至2015年間風起雲湧的台灣教會歷史，蒐集極多珍貴的史料，揭露被人遺忘或不想被提起的一段遭遇，認識這段歷史的進程，也認識政治如何深入地介入教會的宣教和治理。今日台灣教會的屬靈面貌及神學系譜，都必須從50年前的那場大會開始說起。本專欄自本期開始將每兩週刊登兩版，預計將分十次連載刊登，敬請賞讀。

■第一次提案退出

依當時的情勢，台灣教會界不論何種宗派背景皆有牧師或長老參加「護教反共」活動，藉此表示與親共的教會團體劃清界限，而在與普世教協的關係上，台灣基督長老教會受到前所未有的「嚴重關切」。最特殊的例子即發生在1967年2月20日長老教會第十四屆總會上。

政府為了警告長老教會「如果不退出，後果嚴重」，內政部官員康峻璧還親自列席了總會會議，要監督議程是否提出「退出普世教協案」之討論，他並特別請記者對所有的發言人照相存證。

正式開會時，氣氛顯得格外緊張，在開始討論此案之前，已有十名左右的各報記者接踵進入議場。案由說明者是七星中會議長卓耀隆牧師，繼而有星中的議員鄭君芳牧師、台北中會的吳清鎰牧師、台北中會議長黃六點牧師，甚至台中中會的謝隆輝牧師，都先後起立發言表示贊成退出，個個激昂慷慨。

但當突然有人問及究竟政府方面有無通知教會應該退出普世教協時，前議長張逢昌拿著《角聲週刊》及某報紙所載消息，指出有不實的地方，同時表示他並未接到任何有關當局的指示或通知。最後他再次呼籲全體出席代表應慎重，無需於會期中急促決議，建議交由研究小組研究，半年後再報請總委會裁決發表聲明。

接下來的場面出現戲劇性的變化。列席的內政部官員康峻璧突然請求上前發言，經全體鼓掌歡迎後，登場發言表示，他的確未和張逢昌前議長談過退出普世教協之事，不過以他作為中華民國基督教協會總幹事的身分而言，他是希望長老教會總會退出普世教協。

接著，副書記高俊明牧師勸勉大家不要紛爭，避免第三勢力乘機造成裂痕，他語意沉重，獲全會報以掌聲。這一天會議的結果是，張逢昌之提案以147比15獲得大勝，將該案推遲。

■努力留在普世教協

1967年6月20日，普世教協總幹事勃來克（Eugene C. Blake）曾致函長老教會總幹事，指出：「貴教會當中有人以為普世教協是一個親共的團體，這完全是無稽之談。」並說明：「論及中共，普世教協絕無意在政治上與中共發生任何關係。」

1968年，長老教會曾嘗試努力留在普世教協中。該年的雙十國慶，基督教界以「中華民國基督教會」之名參與了遊行活動。基督教各教派團體共有兩百餘人代表參加慶典和遊行，其中據說以台灣神學院40位師生代表為最多，救世軍和道生神學院各30位居次，其他有青年會、浸信會神學院、路德會、歸主協會、福利會、信義會、長老教會、聖公會、衛理公會、安息日會及神召會等，並有十數位外籍牧師及教友參加。

長老教會總會面對越來越巨大的壓力，眼見不得不做些事來證明自己的立場並非親共，還是不得不做出軟化的配合，於是在1969年10月14日的會議中決議設立一個「反共推行委員會」，推派議長、總幹事、助理總幹事、兩神學院院長、謝貴、梁許春菊、張逢昌、鄭兒玉等九人為委員，議長謝緯牧師是當然召集人。

反共推行委員會於10月30日召開第一次委員會，主席謝緯致詞時說，總會設置此委員會的意義，乃是站在反共立場從事傳教事工，以盡中華民國國民的責任。第一次的會議討論了六點辦法，其中七星和台北兩中會擬案提出建議總會脫離普世教協，但有委員認為此議案可以再多研究，而建議留到下屆總會討論。

在提到召開第一次反共推行委員會的報導時，同一頁同時也附上了「普世教會協會反共五大原則」一文，同時刊出萬國基督教聯合會會長麥堅泰「支持」共產主義的話，想藉此做些反擊。謝緯還在講道中重申反共、反攻復國等說詞，如〈為教會，為國家而活〉一文，可見長老教會仍努力想爭取時間挽回情勢。

在此之前，除了反共推行委員會，長老教會總會也曾設有「光復大陸教會設計委員會」，委員包括總會議長周金耀牧師、副議長黃加盛牧師、總幹事鍾茂成牧師、陳溪圳牧師、張逢昌牧師及宋泉璋長老等。他們曾特別於1967年3月中訪問光復大陸設計委員會副秘書長郭澄，請教有關光復大陸教會設計工作應如何設法安排，可見彼時長老教會相當「配合政府」。

同樣是配合政府，長老教會「普世教協研究委員會」曾於1967年3月20日下午2時在台南神學院研究院召開第一次會議。會中邀請四位神學教授，以客觀立場發表演講，講題為：1.普世教協之歷史；2.研究普世教協與台灣教會之關係；3.普世教協在台灣互助的情形；4.萬國基督教聯合會之歷史。值得注意的是，此委員會還特別安排介紹與普世教協敵對的萬國基督教聯合會，其意甚明。(待續)

(作者為輔仁大學哲學系教授)

文章與圖片來源：<台灣教會公報>第3284期