10月第1個主日，是「世界聖餐主日」（Wo r l d Communion Sunday）。每逢這一個主日，普世的基督教會皆會透過聖餐禮拜，共同記念主耶穌基督的愛與救贖之恩典。其構思，乃1933年，美國匹茲堡榭迪賽德長老教會（Shadyside Presbyterian Church）的克爾牧師（Rev. Dr. Hugh Thomson Kerr），基於美國正處經濟大蕭條的黑暗時期，又歐洲大陸籠罩在納粹與法西斯主義的陰影下，連帶使得整個世界受到嚴重的威脅，遂起而呼籲世上的基督教會，能透過聖餐禮拜，記念基督的愛、救贖與恩典，藉以見證上帝在政治、經濟、人民生活上的主權，同時祈求族群的合一與世界的和平。

1940年，國際局勢緊張，第二次世界大戰一觸即發，為謀求和平，免於人類互相殘殺的危機，一群美國長老教會的牧長，起而響應克爾牧師的構思， 呼籲普世的教會，能夠透過聖餐禮拜，祈求上帝的愛、憐憫與救贖，團結一致，遠離戰爭，藉以實踐耶穌設立聖餐的意義、目的和精神。自1940年10月6日由美國基督長老教會與衛理公會正式實施「世界聖餐主日」以來，迄今已經走過73年的歷史。

「聖餐」乃由耶穌所親自設立（見路加福音22章14～20節），目的是要信靠祂的人，能藉此記念祂在十字架上獻自己為活祭。耶穌透過聖餐所要表白的，乃昔日西奈山之「舊約」，是用祭牲的血所確立；「新約」則是由耶穌親自獻身為活祭，所流出的寶血所奠定。對此，保羅特別吩咐教會的信徒，要依循主耶穌的教導，遵守祂所設立的聖餐（見哥林多前書11章23～29節）。從保羅重申耶穌設立聖餐的過程與意義得以看出，「聖餐」要人藉此記念主的受死，重溫祂在歷史上的救贖工作，仰望祂的再來。質言之，主耶穌為我們而死，我們當要為祂而活，並透過聖餐，展現愛與合一的信仰精神。

可惜的是，處在21世紀的今天，人與人、族群與族群、政黨與政黨、國與國之間，依然存在著諸多的交惡與紛爭，甚至互相殘殺，不但枉費1940年從美國開始實施的「世界聖餐主日」之意義，更辜負了主耶穌設立聖餐的目的。

有鑑於此，基督徒應以適當、相稱的態度來恭守聖餐，藉此省察自己的罪惡與軟弱，同時反思自己的生活是否聖潔？因人若以不相稱的態度，一面守聖餐，又一面繼續犯罪，將會受到嚴厲的審判。足見，耶穌設立聖餐，乃是要人記念祂，表明祂的死， 用聖潔的行為與信心，直等到祂再來。

文章來源：<台灣教會公報>第3214期社論

圖片來源：天空 攝