反服貿團體佔領立法院的行動開創了台灣社會運動的新風貌，不但是前所未有的策略，也給執政者帶來不少壓力。不過，行政院的佔領行動及警方的鎮壓舉措，卻讓許多人感到不安，除了擔心群眾的安危，譴責警察鎮暴，也有人批評行為違法、過激，憂慮運動變質，甚至害怕會不會因此讓台灣經濟與民主、法治陷入窘境，並且倒退？

會有這樣的擔心並不讓人意外，畢竟大家處於太平時代，也和諧慣了，特別是當社會運動挑戰了既有的社會穩定，難免有人擔憂。但其實並不需要那麼擔心，社會本來就是多樣的組成，衝突在所難免，重要的是如何面對衝突，並且在衝突中找到社會共存的方法與前進的力量。

事實上，20多年前的台灣社會運動比現在暴力許多，群眾在街頭上搗壞公共設施，甚至還曾投擲汽油彈，警方的鎮暴手段也格外粗殘，群眾與警察的對立總是讓人驚心膽跳。雖然，這樣的衝突並不是大家所樂見，但卻也讓台灣社會重新反思與挑戰威權社會的種種問題，而台灣也在這樣的衝突中繼續前進，從威權走向民主。

佔領行政院後的暴力衝突，或許能激起更多人關切，或者對執政者產生些許壓力，但其實，10多天的佔領行動大多是理性和平，也是許多人實踐與學習民主的重要的經驗。我們常常把民主簡化成投票，但投票只是民主決策的一種方式，民主更重要的是將每個人視為主體，讓每個人能充分發言，彼此傾聽與對話，這才是最可貴的地方。

這幾天在立法院旁的群眾不再只是呼口號或聽演講，他們開始圍成一個一個的小圈圈，認識的或不認識的通通聚在一起，開起公民會議，每天不同的討論主題，讓每個人有機會發表或反思服貿對台灣的各樣影響；也有親子共學團體以繪本和孩子分享服貿的種種面向；還有團體在街頭上反省這場運動，盡情的批判，希望能展現多元的能量。在南台灣的嘉義，每天晚上都有群眾聚集在嘉義市政府對面的廣場，除了安排專人演說或演出，更重要的是也邀請每位市民成為活動主人，發表自己的意見，傾聽別人的想法，過程中有共鳴，也有激辯，他們沒有台北的激情，卻是另一種民主的實踐。

一個國家能不能進步，通常不會是來自執政者的恩澤，也未必是反對黨的監督，特別是當反對黨軟弱無力，或與執政者沆瀣一氣時，國家能不能進步的重要關鍵在於社會運動發不發達，以及社會如何回應社會中的異議聲音與行動。不論社會運動提出來主張是不是合宜或者成熟，至少都可能揭露了和諧社會潛藏的問題，以及可能的發展方向，不論是執政者或民眾都應該試著理解行動者提出的主張是什麼，同時檢視整體社會機制是否有失當或不足的地方，而非一昧的害怕或打壓；相反的，應該讓社會運動成為社會的進步力量。

（作者為中正大學傳播系副教授）

文章來源：<台灣教會公報>第3240期

圖片來源：台灣基督長老教會總會官網http://www.pct.org.tw/