我們實施在家教育的起因，是幾年前教會師母上培基文教基金會課程後得知此資訊，便鼓勵我們進行在家教育，先是大兒子（現為八年級），後來兩個妹妹（現為七年級、6歲）也加入在家教育的行列。

一般人聽到我兩個國中孩子在家教育，第一個反應通常是：「哇！你們一定很會教。」或是「你們真不簡單！」老實說，我們的教學不如專業老師，而且這條路對我們夫妻真是不簡單。

這一路走來，我覺得在家教育就像摩西帶領以色列人走在曠野，有相當多磨合和抱怨，常遇到不知下一步該如何走下去的困境，因而懷疑自己的決定。每當遇到難處、信心軟弱時，我們夫妻就到上帝面前去哭求，祂便一次又一次地破碎我們，讓我們不是靠自己的才能來建造這個家，乃是靠聖靈來行事。於是，我們能更多時候安靜在主面前，讓我們手忙心不忙，常向內住在我們心中的聖靈詢問。

德蕾莎修女說過，缺乏安靜就缺乏禱告，缺乏禱告就缺乏愛，缺乏愛就缺乏服事眾人的能力，回到神面前安靜才有走下去的動力。如果不是回到家中關起門來建造，很多問題是我們看不見的。如今我們不敢說一切都很美好，但在家教育使我們夫妻收穫最大的是，彼此更相愛也更合一，而父母相愛就是孩子最大的幸福。

■各司其職，各守其位

實施在家教育，我和先生各司其職，孩子們也固定安排該做的事。先生主要任務是工作賺錢、決策以及陪孩子旅行，並且每天早晨帶領我們舉行家庭祭壇後才出門上班。孩子若功課不懂，他也會指導孩子。爸爸很喜歡歷史和閱讀，因此會講歷史故事引導孩子閱讀各類課外讀物，家中要買的書和影片，也要經由他把關同意。

我則是孩子主要陪伴者，重要決策由「校長爸爸」決定，我來執行，所以我從「各處室主任」到「長工」都要做，也成為忙碌的父親和兒女間的溝通橋樑，並且維持家中紀律、掌握進度，教導照顧每個孩子，還要整理家務，實在要多禱告，不然會情緒失控。

目前老大和老二處於國中階段，白天除了有些時間回學校上課，還有英文家教課，大部分時間是自修，必須自己安排好各科進度及才藝課的練習及作業，也定期參加「慕真在家教育學會」的約書亞青少年營會，每週日則在教會服事兒童。6歲的小女兒上午朗誦聖經、論語、學寫字，下午則上才藝課及複習功課，晚上參加游泳隊。

■在家教育優缺點各異其趣

關於在家教育，每個成員的看法也各自不同。就我來說，主要優點是訓練孩子做家事，可分擔家務；訓練孩子對自己功課及才藝的進度安排及執行效率；親子及手足之間更了解彼此。我覺得越早開始越好，國中才開始嫌晚了。

大兒子則覺得難免和同學之間有疏離感，他第一年適應上確實較難，和我們常有衝突。但逐漸地，他也感受到優點，如：課程內容可以量身訂做，也比較不會受同學之間一些不合神心意的思想影響。

大女兒最困擾的，大概就是走在路上時，會被問為什麼沒有去上學？但她也感受到學習安排時間的優點，可以把更多時間花在自己的興趣上，時間安排較有彈性。與人文主義分道揚鑣至於校長爸爸則說，高維理先生在培基課程（IBLP）中分享了許多當今世界觀對基督徒的影響，其中特別提到有關人文主義與上帝國度的區別，而我們可說是受到他的啟發而實行在家教育。在西洋史中，文藝復興、宗教改革、理性主義這三大思潮像是朋友一般互相影響，所帶起的風潮又是沛然莫之能禦，但就如馬丁路德與伊拉斯謨（Erasmus）所說，我們與人文主義終究必須分道揚鑣！

環顧四周，許多自學家庭組成的共學團體都充滿人文主義的精神，而社會資源如各大博物舘及美術舘，更是高舉人文主義的大旗，所以如何帶領小孩入虎穴、又能得虎子且全身而退──也就是養成自己的基督人生觀，實在需要神的恩典，甚至就像從前宋尚節從協和神學院出來，當今的林鴻信教授自杜賓根回來一樣，才能真正榮神益人！

文章與圖片來源：<台灣教會公報>第3238期