帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
信仰專欄 > 教會人物誌
推文:Facebook Facebook Facebook
   
點閱次數:1522
字級調整:
上一則 | 下一則
台灣第一位本地傳道—吳文水
馬雅各醫生租設亭仔腳禮拜堂之後,就設立吳文水為長老掌管教會,傳佈主的福音,其後他就一直住在亭仔腳拜堂後面的宿舍,是咱教會多事的開拓期第一位傳道師及首任的長老,自然也是台灣第一位本地人任傳道、長老之職的。

吳文水長老 ( 1806 -1879 )是漳州人,早年當過糧差,末信主前吸鴉片30多年,當長頭毛娀攻破漳州府城時,文伯避走往廈門,才聽到福音入信。文伯不識字,又年老不敢奢望當傳道,只希望協助馬醫生做僕人管理顧守教會,故1865 年隨馬醫生來台,當時已60歲。

馬醫生在府城設拜堂及醫館開始他的醫療傳道,不久就受迫害,怒民包圍拜堂投石,文伯見勢不妙,冒險自後門溜出往城中見訴縣官,才得安然無事。馬醫生被勸退旗後,重新設禮拜堂及醫館。文伯盡忠職守,熱心敬拜上帝將全精祌貰注於宣揚主恩,就與高長到近郊傳道理,漸有成果。馬醫生於1872 年分設埠頭教會,不久再受迫害長兄被捕下獄,文伯也險被殺死。後英軍動武和議成立。官府出示諭明信仰傳教之日由,文伯隨馬醫生重返府城,設二老囗醫館後,再租亭仔腳街的民房做拜堂,由文伯管理。

他每日熱心研讀聖經,全務祈禱,因此傳道能力不斷增加,成為熟練的傳道者,也是宣教師們不可缺的幫手。他白天出外探訪鄰居傳福音,夜晚在拜堂佈道講解聖經,勸人悔改信靠耶穌。某晚李豹從禮拜堂經過時,就這樣聽到福音戒賭入信。

吳文水長老身體虛弱,兩次回唐山的故鄉休假,最後告假回來是1871 年,馬醫生便派他去新設的竹子腳禮拜堂駐堂傳道。

1871年l1月馬醫生回國休假後,他全力協助新任語言末熟練的甘牧師及德醫生等有很大的幫助。文伯辦理教會,苦勸人的事務,受教會內外眾人的尊敬。1873 年建議設立曾任馬、德兩醫生的助理高耀為長老,準備接棒。他自覺年老體弱,也知馬醫生已不能再回台,

就於1875 年即設教l0週年時申請退休,時年七十。於是在眾信徒的惋惜中回去唐山的故鄉漳州養老。其後約有3年常臥病在床,但他仍然對人傳主福音及替人祈禱,終於1879 年春天蒙主恩召歸回天家。

這是以1893 年甘為霖牧師於台南府城教會報7月號所寫的,「吳文水」一文整理出來的,本堂會實質首任傳道師吳文水長老小傳。 吳文水長老之退休也是艱難開創期之結束的一徵。

文章與圖片來源:太平境馬雅各紀念教會


資料提供單位:太平境馬雅各紀念教會
上一則 | 下一則

 
推文:Facebook Facebook Facebook
轉寄給好友分享
 
轉寄文章給好友
寄件人: Email:
收件人Eamil:
分享的話:
 
個人閱讀心得分享
--無資料--
   鄉土關懷
 
站在宣教150周年的折點,省思與展望教會的影響力
恆春半島古戰場溯源
人多不一定正確
 
   姐妹開步走
 
唯獨耶穌 唯獨聖經
培力,改變生命的機會(下)
培力,改變生命的機會(上)
 
   原知原味
 
人在異鄉 身不由己
復和之路漫長艱辛
剎不住的狂想人生
 
   教會人物誌
 
基督裡蒙接納是人生的轉捩點
飛越病時苦
宣教師愛與奉獻,畫出台東最美風景4-4
 
   青年青不輕
 
在看不見的生命角落看見主
用聲音連結世界4-4
用聲音連結世界4-3
 
   鮮知啟示
 
普世需要更多的和解與盼望
【樂揚真理】號筒響起時,我會在那裡
兩三個人的聚會
 
   信仰與生活
 
我為什麼不受洗?4-1
從最初之處實質革新
神學對生命倫理學之貢獻與影響
 
 
 教會歷史
 
音樂事奉的神學反思(下)
音樂事奉的神學反思(上)
宗教對談
 
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


106613 台北市羅斯福路三段269巷3號    電話:02-2362-5282     Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護