《我是小孩，我有權利……》

■作者：阿朗．賽赫（Alain Serres）
■繪者：奧黑莉婭．馮媞（Aurélia Fronty）
■譯者：陳怡潔
■出版社：字畝文化

作者阿朗．賽赫以簡潔的文字，繪者奧黑莉婭‧馮媞以充滿想像的圖畫，詮釋了1989年聯合國大會通過、獲196個國家簽署的《兒童權利公約》。《我是小孩，我有權利……》以簡明易懂的方式，來描述什麼是權利？什麼是食物和住所的權利、什麼是上學的權利、什麼是免於暴力的權利、呼吸純淨空氣的權利……。這些權利，屬於世上每個孩子，無論是黑人、白人或黃種人，男孩或女孩、貧窮或富有，任何一個孩子，都應該享有這些基本的權利。

了解孩子應享有的這些基本的權利，正是尊重兒童與青少年人權的第一步。（整理／編輯室）

《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》

■作　者：雅努什‧柯札克（Janusz Korczak）
■譯　者：林蔚昀
■出版社：心靈工坊

「我有權利盡情自由的表達我的想法，說出我心裡真正想說的話，就算爸爸會不高興；我有權利表達我的感受，就算媽媽會不開心。」──《我是小孩，我有權利……》

許多人都以為，孩子是屬於童年的，並且以為童年是無憂無慮、輕盈歡樂的。也許，那只是成人的一廂情願，因為回憶的距離，而將童年篩成令人豔羨的美麗鄉愁。但童年幾乎不曾輕盈，它甚至是哀怨的，尚未被發明的。能擁有神聖化的童年，與規模夠大的中產階級興起、開始重視親子互動與情緒價值息息相關。其實在並不很遠的上世紀初，多數兒童仍被視為勞動工具，童工是普遍的現象。

若歷史是一次次當權與弱勢的戰鬥──貴族與農民、資本與勞工、白人與黑人、父權與女人、異性與同性，每一次的爭權，都是為了更被平等與有尊嚴的對待，那麼我們要問，兒童呢？何時輪到兒童能夠爭權？在波蘭有一位小兒科醫生，在上個世紀初，當兒童多半被視為勞動力與財產的時代，卻成為了兒童權益的先知，站在時代的前端，悲憫的宣告呼籲。

雅努什‧柯札克（Janusz Korczak）是一位猶太裔波蘭小兒科醫生、教育家、作家，本名亨利‧哥德施密特（Henryk Goldszmit）。他因自己的猶太裔身分，小時候受到歧視，也看到華沙的猶太貧民窟裡赤貧的情況──包括兒童的艱苦生活。他身處被蘇聯統治的波蘭，學生在學校都被高壓對待，犯一點錯，就會被嚴厲處罰。加上他參加過第一次世界大戰，親眼目睹戰爭帶給兒童的痛苦，這些經驗累積起來，讓他覺得有必要喚醒人們對兒童權益的重視。

在1912年，柯札克擔任一座專門收容猶太兒童的孤兒院院長，和另一名合作夥伴威爾欽斯卡共同經營這座孤兒院。柯札克經營的這座孤兒院，全然迥異於大眾印象中宛若《簡愛》裡描寫的冷酷闇黑的機構，而是一個充滿關愛、尊重，並致力於培力兒童的理想國。柯札克在孤兒院裡，實踐他的兒童人權理念，進行兒童自治。亦即孩子自己選出議員，訂出要遵守的規矩，以及兒童法庭，也是由孩子們運作。在那裡，運行的不再是成人設下的規矩，也沒有「我為你好」的道德勒索與倫理傾軋。

直到二次大戰時，猶太人都被趕到猶太區──包括柯札克和孤兒院的孩子們。在難以想像的艱困日子裡，沒有醫療，沒有足夠的食物，柯札克還是守護著這些孩子，安排音樂會、戲劇表演，讓外在世界的險惡不要太快侵蝕到孩子。就算有很多人要救柯札克離開猶太區，他始終拒絕，而選擇陪在孩子身邊。最後，柯札克和他一路陪伴的200多名孩子，搭上大屠殺的死亡列車。

柯札克對兒童人權的奉獻，以及他的理念，因此影響了後來兒童權利公約的制定，這些都可以在《如何愛孩子──波蘭兒童人權之父的教育札記》這本筆記集中看到。因而在1979年，波蘭提出制定兒童國際公約的想法，也就讓人不意外了。終於，1989年聯合國通過了《兒童權利公約》。因此，嚴格說起來，兒童被承認為具有主體性，不再是附屬品、有必要維護某些基本權利，是近29年來的事。

《兒童權利公約》明確彰顯兒童權利是基本人權，並非成人對兒童施予的慈善或恩惠。如：孩子的隱私權不是誰給的福利或恩典，而是孩子應享有的基本人權。而台灣則在2014年簽署了這項公約，開始在政策上法律上改善兒童跟青年的權利保障與福祉。

文章與圖片出處：<台灣教會公報>第3484期，https://tcnn.org.tw/archives/45837。擷取日期：2019.05.27