今年夏天，香港社會被反對逃犯條例修訂草案運動（反送中運動）弄得熱騰騰。相信已經有很多報導和文章詳述事情的來龍去脈，在這裡我比較想要分享這次運動中香港教會和基督徒的角色和工作。

其實，2014年的雨傘運動時，就已經明顯能看到香港基督徒的身影，除了辦祈禱會、分享會，還有教會開放讓民眾休息。這次的反送中運動，沒有任何明星領袖帶領，而是名副其實的民眾運動，特別是以年輕人為主。基督教界也沒有一個「領導」，而是根據各自的需要，在抗爭的現場舉行禱告會。

〈Sing Hallelujah to the Lord〉一唱成名，幾乎成為本次運動的代表主題曲，也讓更多基督徒走出來，在抗爭的現場為香港禱告。不單是個別的基督徒，一向對於政治事件不發一言的宗教團體、宗派和社福機構，這次也輪番對「送中條例」發出聲明，表示憂慮。

3個月來，香港人民陸續在政府行政中心及不同社區舉辦遊行集會，當中都能清楚看到教會的參與。香港的教會不一定是直接參與遊行或示威，但願意開放教堂讓市民進去休息、禱告，必要時提供牧者支援，教會再也不像過往一樣，關上大門不問世事。

當然，有「政治潔癖」的教會還是占多數。一位基督徒好友在她的教會主日學群組裡留言：「如果有青年不想一個人去遊行，可以跟我聯絡。」可是教會主日學負責人看到後，馬上要求她把話收回，原因是不能在群組「談政治」。接著引出一堆試圖平息目前社會狀態的「經文爭辯」，繼續保持「中立中肯」的高姿態。

我甚至有聽說，有基督徒朋友想要教會為在抗爭現場的年輕人禱告，也被拒絕。這一種「離地」的教會狀態，讓很多年輕基督徒失望。教會因為怕談政治讓教會分裂，說穿了，只是怕信徒會離開教會吧！

如果只是為了不想教會分裂，就避而不談，像駝鳥一樣，難道信徒就不會因此離開嗎？那教會到底在關心什麼？教會在社會的角色又是什麼？耶穌的行公義好憐憫又在哪裡實踐？

我們所有人活在世上，都是政治的一部分，教會的角色在社會上更是有影響力，這一點不管我們怎麼努力撇清，都撇不開的。作為基督徒，更應該背起我們應有的責任，向不義的政權說不。基督徒應該走在人群當中，與人民在一起。我相信如果耶穌在，祂一定是在人群中的。（本文作者為香港教會青年）

文章出處：<台灣教會公報>第3522期

圖片來源：Serene 攝