古倫神父（Anselm Grün）是德國著名的靈修導師，在過去的12年中，他不計薄酬（只有德國講師費的三十五分之一），五度風塵僕僕地搭經濟艙到台灣做環島宣教與培靈之行。他殷勤地造訪台灣的後山，並與尚在興建中的嘉義林子內心靈故鄉靈修營祝福加油打氣之熱心，連我們在地人都自嘆弗如。

古倫神父是個活躍的作家，在1995～2010年間，其出版與演講的收入約為4億台幣，且都歸他所屬明司特史瓦扎赫本篤修道院（Abtei Münsterschwarzach）。他在德國影響層面不只在教會與神學院的教牧關顧，也擴及指導醫療與社福專業人員之身心靈照顧，並啟發企業者的價值領導與靈性管理。

這樣的熱門作家為著關心台灣人的心靈教育，自2006年開始和南與北出版社合作出版了第一本中文書，至今12年已有41本。這樣多產的佳績不只反映出古倫神父觀察教會與社會現象的屬靈反省力，也表徵他是一位行事踏實與有紀律之靈修者。

■家庭教育潛移默化，踏上修道之路

古倫神父的服事，除了來自上主的感召與培育，一部分與他家庭教育和大時代背景有關。他出生於1945年──第二次世界大戰末期砲火連連的德國。戰後，他的父親因貨幣改革，導致呆帳過多，不得不申請破產。儘管在鍥而不捨的奮鬥中，終於讓生意東山再起，但1960年代，又經歷一次市場的新變革所帶來的嚴峻考驗。

正是父親樂觀奮鬥的精神，讓古倫神父也喜歡挑戰極限。青少年時期的古倫神父喜歡與堂兄弟們到阿爾卑斯山裡騎變速腳踏車，他們並相約在奧地利費恩山口（Fernpass）也要繼續踩腳踏車，不下來推車，當成是一種不輕言放棄之靈性操練 。

戰後德國人堅毅勤勉地捲起袖子積極重建家園成果令人佩服。現今到德國走訪，很多的老城都是戰後依造原來的樣貌重建。例如，明司特史瓦扎赫本篤修道院所在的大城──符茲堡（Würzburg），裡頭就有造訪者必看的、1981年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產的符茲堡主教宮殿（Würzburg Residence）。

1402年建立的符茲堡大學是德國最古老大學之一，以眼科醫學和1901年諾貝爾物理獎得主威廉‧倫琴（Wilhelm Röntgen）發現「X射線」的實驗室著稱。這裡同時也是世界最大印刷機企業的所在地，因此盟軍選擇在此重挫德國的民心士氣。1945年3月16日盟軍以225架重型轟炸機猛烈地轟炸符茲堡。17分鐘後，城內90％建築都遭摧毀。

1964年，古倫神父在德國一片捲起袖子積極重建家園的氛圍中，從高中畢業了。由於想用新的語言宣揚耶穌的福音，他加入德國明司特史瓦扎赫本篤修道院，當起初學生。因著基督之愛，他以明司特史瓦扎赫本篤修道院為據點，熱誠並認真地藉由培靈與寫作和擔任理家神父，幫助非洲、中美洲與亞洲的宣教基地，在世界各地做牧靈與宣教工作來改變教會與影響世界 。

■失落的一代，難以抱持希望生活

戰後，有一部分德國人選擇以金錢建立安全感，將所有興趣用在維護富裕的生活上。他們忙於參與各樣享樂與歡慶活動，卻鮮少想想：自己在這世界想留下什麼足跡？這些汲汲營營金錢的父母，為了確保他們所愛的孩子能夠保有父母認為在富裕生活的競爭力，對孩子都很嚴苛。沒想到，他們刻意培養的孩子卻容易因努力追求安全保障，缺少嘗試新事物的興致和投入藍海未知領域的冒險精神。甚至有些苦心積慮要栽培的孩子在青春期時就耍廢了。在德國，有萬年學生的現象，就是因為貪圖學生身分的各項優惠，而刻意不畢業。父母在憂心這些孩子沒有傲人成就之時，卻很難看到孩子只是活出上一輩僅重經濟效益，也輕忽檢視他們是否活出生命價值之陰暗面。

近年來，德國經濟力再度復甦繁榮、東西德和平統一、外交上成為歐盟領頭羊時，古倫神父驚訝地發現，有部分德國人很難抱有希望之心面對生活，也沒有能量活出自己獨一無二的生命。本於牧者的心腸，古倫神父在2014年出版Versäume nicht dein Leben!（2019年由南與北文化出版社發行，中文譯名為：《不要錯過生命！人生不怕遲到，只怕缺席》）希望為這些拒絕生活、迷迷糊糊、得過且過的德國小羊們，提出基督宗教的心靈關顧之真知灼見。

出乎古倫神父的意料，《不要錯過生命！人生不怕遲到，只怕缺席》竟熱賣成為暢銷書。顯然，為數不少的德國人感受到這股以各種理由嘲諷希望的社會現象，並想參考古倫神父的意見與建議。

■對照台灣，受呵護成長的新世代

遙想台灣在1954至1965年間（古倫神父的早期成長階段），正值黃武東與黃彰輝牧師帶領台灣基督長老教會展開「設教百週年紀念教會倍加運動」時期。那時的台灣教會，雖然經歷戰後貧困、政權轉移及二二八事件的創傷，但「設教百週年紀念大典」奉獻禮物依然是那樣的感人──不只教會數倍加、信徒人數與奉獻更是超過倍加目標很多，且奠定日後台灣基督長老教會透過福音廣傳行動落實對鄉土的關懷與認同之宣教異象。與德國戰後重建的衝勁相較，神的恩待與台灣的眾聖徒們齊心擺上，不遑多讓。

台灣的4、5、6年級生，同樣歷經戰後資源有限，成為父母後，無不將自己畢生最好的精華傳遞給孩子。不只費心幫孩子找出最好的學區、最好的補習班，生活照顧上也儘量周全，讓孩子一心向學，不要分心非課業之事務。怎料，當這些孩子漸漸長大後，由於習慣了父母完美呵護所營造的世界，遇到所處的外界不再能安全感、自由度和寬廣性三者同時到位時，不只怨聲載道，且一直觀望、等待有更符合他們非常具體的成果圖像才肯投入，真是急死了在旁邊「歡喜做，甘願受」、為孩子付出一切在所不惜的父母。父母至多也只能與同溫層的父母互相「小」抱怨：「現在孩子真是命太好」，卻也拿他們沒輒。

想挖出寶藏，別怕弄髒手

古倫神父在《不要錯過生命！人生不怕遲到，只怕缺席》一書，真誠地探究德國因追求絕對安全感而拒絕生活、逃避生命意義之社會現象，帶出具希望與鼓舞的信息。例如，對顧慮很多的父母，古倫神父引用馬太福音13章44節耶穌對天國的比喻：「天國好像寶貝藏在地理，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。」建議這些總是擔心孩子在挖出田裡寶藏時弄髒手的父母，想想自己為孩子所預備的珍寶，和孩子們發現上帝深埋在他們靈魂深處之珍寶，能相比嗎？

人生的精采之一，在於不同選擇帶來不同的風景；人生的艱辛之一，在於不同選擇各有難處。每一條路都會走經滯礙難行的關卡／隘口，唯有人敢冒險，才能經歷詩篇66篇6～12節所說：「神啊，祢曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。祢使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。祢使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，祢卻使我們到豐富之地。」

為人父母放手讓孩子走自己人生之路，必先經歷自己心理的痛，走出自己能保護孩子一輩子才可以心安之假象。如此，小孩才能更勇敢地在未知領域開創未來，並在藍海中發現珍寶。台灣與德國處境不盡相同，但人性有其類似性。台灣教會在思考如何齊心靠主培養面對屬於這世代使命所需之希望、勇氣與能力時，古倫神父新書《不要錯過生命！人生不怕遲到，只怕缺席》如及時的援軍到來，相信有心的台灣基督徒加上古倫神父帶出的視野，能為教會點燃宣教熱情和預備教會在社會發展前瞻性的影響力。

抱持為台灣的基督徒加油，我寫了這篇簡短閱讀心得，實在無法盡述《不要錯過生命！人生不怕遲到，只怕缺席》一書的豐富。誠摯地推薦您透過閱讀此書，再搭配也是2019年古倫神父與吳信如主編合寫的新書《如何回應年輕人的生命渴望：青年事工的靈性基礎與實務設計》，雙書合一，相信會帶給讀者對台灣教會實況更深刻的反思與具體的行動力。

祝福所有關心教會現在與未來的兄弟姊妹，不論年齡為何，當您勇敢活出愛人愛己更深的生命呼召，您活潑的生命力必為親友互動模式帶來新鮮的氣息。活出主獨一無二的生命，就是傳播希望種子的基督門徒。

文章出處：<台灣教會公報>第3512期

圖片來源：南與北文化出版社