2018年4月下旬，有機會到清萊、清賢、美賽、滿星疊等地走訪。過去那是個三不管地帶，是泰國、緬甸與寮國的邊界，也是鴉片大王昆沙所控制的地方，更是國民軍93師的山頭。不過，幾十年過去，一切都物換星移了。

金三角區域中本就住有許多少數民族，當中的阿卡族因福音傳入，族群集體歸信，與台灣原住民同稱為20世紀的宣教神蹟。美賽伯特利聖道學院院長杜光耀說，阿卡族在泰國約20萬人，信主比例9成，占泰國60萬信主人口的近三分之一。阿卡族教會約有200間，台灣長老教會北部大會長期關懷下，開拓了7間。

在中南半島，阿卡族總共200萬人，若讓泰國阿卡人作為宣教火車頭，何嘗不是美事。但是現實情況是，阿卡族牧者嚴重不足，雖然大批人歸信，但信仰根基與深度嚴重不足，仍需要外來資源與協助。

過去阿卡族人是最窮困的一族，生活環境惡劣，又因燒山頭遊耕習俗，常常集體搬遷。福音傳入後，開始改變神靈的觀念，不再懼怕鬼靈；改善衛生環境，減少疾病傳染而死亡情況；勤力工作，愛護家庭，使這民族不斷受祝福，脫離貧窮走向小康局面。但普遍來說，父母並不期待孩子讀書，希望他們早日工作賺錢，當年輕人去到都市，很容易就迷失、離開信仰。因此如何幫助父母建立正確信仰，有正確的價值觀刻不容緩。

牧者信心與能力的提升，也是急迫的需要。在與中心同工相處中，有阿卡族人表達：「我們很需要有屬靈的長輩指導我們。」除了牧者，其實在主日學教育、信仰根基建造及家庭親子關係的培育、青少年屬靈生命建造，實在都需要有人來投入幫助。

另外，阿卡族人總是被當地華人剝銷、利用；外來的協助總以這些落難到泰北的軍隊後代為主要對象，甚至有很多的造假狀況，用以博取外來資源挹注。反而原住民族很無奈，也不知如何才能爭取到適當的資助。

長老教會北部大會關懷阿卡族宣教，每年挹注百多萬元，以協助阿卡宣教中心，並且購下26萊土地，但據楊執行長說北部大會再兩年就要退出計畫。楊執行長希望在退出之前，能協助他們自力更生，自給自足，所以帶領他們用網室種無花果樹。

聽聞台南天橋教會一直在關懷美斯樂地區，並在清萊地區協助開拓了一間教會。呼籲更多的教會，可以像這樣一起來協助阿卡族階段性的需要，幫助建造，同出一把力，使這民族信主得救，不至成為曇花一現，乃是建立可長可久，信仰堅固的主百姓，並且可向自己族群及其他族群宣教，誠心所願。

文章出處：<台灣教會公報>第3467期

圖片來源：Bruce攝