「我若看見，就會相信。」「你們的神既然是真的，為何看不見？」這是未信的朋友經常提出的質疑。在這個重視眼見為憑、強調有圖有真相的時代，他們的論點振振有詞。若我們要為此舉證，的確相當艱難，因為就是我們稱為基督徒的，也有生不逢時的遺憾，我們未曾憑藉肉眼看過耶穌，未曾觸碰過人子，更未能陪著那位拿撒勒人一同走過加利利的海邊，登上橄欖山頂。

■未見而愛

時空有如此距離，我們怎能承認是基督的門徒？還是說，源於精神信念的傳遞、價值理念的認同，那麼福音真理與世界的思想學派有何分別？教會與世界的組織團體有何差異？

我們之所以為基督徒，乃是主的揀選，乃是因信聖經的見證與應許，如同彼得對教會說：「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」（彼得前書1章8節）

芬妮（Fanny Jane Crosby，1823～1915年）的眼睛在襁褓中就失去光明，她一生近百歲的年月都與這個世界的色彩無分，這看似厄運的遭遇沒有讓她苦毒、自憐，反寫下詩歌幫助更多人。1873年由她作詞的〈有福的確據〉（Blessed Assurance），由美國音樂家菲比．納普（Phoebe Knapp，1839～1908年）作曲，娓娓述說雖在世寄居，已有彼得所說的「榮耀喜樂」。眼雖不見，卻有篤定不移的確據，雖未曾見著耶穌，卻有「良人屬我，我也屬祂」的確信（雅歌2章16節）。她不只屬於基督，她也深信生命中最大的恩賜，是父捨了祂的愛子，給了蒙恩的人（羅馬書8章32節）。

■聖靈為證

有福的確信，不只立基於聖經，更來自在主裡的經歷。芬妮有確實不移的憑據，如同使徒的宣告：「培植我們的就是神，祂又賜給我們聖靈作憑據。」（哥林多後書5章5節）我們蒙恩、得救贖之工，不只是由聖靈重生、寶血洗淨，也不僅有分於神國、為神的後嗣，更驚人的是三位一體的聖靈是得基業、成全的憑據！芬妮的詩歌見證「我今得先嚐主榮耀喜樂」，不是世人稱羨的福祿壽喜財，乃是屬天盼望，是得以聖潔見著榮耀之主的喜樂（希伯來書12章14節）。

「完全的順服，快樂無比」讓我們想起諸如「順服就蒙福」這類的話，但我們若不曉得主的心意，要順服什麼？若沒有降服的心，怎麼願意順服？若沒有聖靈作工，我們如何願意降服？更何況聖經中的見證，經常看到順服伴隨的代價，讓世人想把這句話改成「順服就受禍」。

完全的順服，是在主裡成熟的記號，是情願吃虧也要滿足主的心意，與天使同聲「報明主憐憫，述說主愛」，能在基督裡「喜樂滿心懷」。詩人的見證，讓天路客旅對基督裡的豐富心生嚮往。

因此，我們可以說，問題不在眼見與否，乃在於相信神默示的話與否；「這是我信息，我的詩歌」，詩人雖然已結束她儆醒等待的時光、地上寄居的年日，在天上家鄉繼續「時刻仰望主」、與主相親，然而她的詩歌仍在今日呼喚屬基督的人「讚美我救主，晝夜唱和」，直到與主相見。

◆有福的確據

1.有福的確據，耶穌屬我，我今得先嚐主榮耀喜樂；

為神的後嗣，救贖功成，由聖靈重生，寶血洗淨。

2.完全的順服，快樂無比，有福的異象顯在我心裡；

天使帶信息，由天而來，報明主憐憫，述說主愛。

3.完全順服主，萬事安寧，我在救主裡喜樂滿心懷；

時刻仰望主，儆醒等待，滿得主恩惠，浸於主愛。

複歌：

這是我信息，我的詩歌，讚美我救主，晝夜唱和；

是我信息，我的詩歌，讚美我救主，晝夜唱和。

※資料參考《新靈糧詩選》、維基百科。

文章來源：<台灣教會公報>第3398期

照片來源：Serene 攝