紐西蘭每兩年一度的盛事「Te Matatini戰舞大賽」，為紐西蘭毛利族人重大的文化盛事，全國40幾個氏族、部落準備排練一整年，就在這4天齊聚一堂展現該氏族、部落傳承族語、歷史、吟唱技巧的成果。

以前當記者的時候就經常編譯來自紐西蘭毛利電視台有關Te Matatini的新聞，坦白說以前是外行看熱鬧，但這次親身經歷，看見了門道。毛利黨的國會議員Marama Fox幾乎全程坐在我旁邊幫我翻譯毛利語，當聽懂了戰舞的歌詞與內容，有幾度讓我相當激動，眼睛濕了。

在各隊的吟唱與動作中，有的演譯該氏族遷移的歷史，有的記念部落裡的尊者，也有的歌詞中指出毛利族在當代社會的困境：失業、糖尿病……等議題。對原住民族來說，歌舞不只是歌舞，尤其在沒有文字的年代，那是記念先人、傳承歷史、表述期待與心願的管道。到了現在，我也發現坐在我身邊的老一輩，當看著台上的下一代繼續傳唱族語，心中有愛，靜靜的看著，嘴角不自覺的上揚。

毛利語Te mata指「臉孔」，tini指「很多」，Te Matatini指「很多臉孔」「很多人」之意。這樣的大型戰舞（Kapa Haka）大賽由全國各氏族輪流舉辦，今年在紐西蘭北島東岸的豪克斯灣（Hawkes Bay）的Napier市舉行，主辦單位必須自己募款，常賠錢，但大家還是勇於承擔，就是要辦！

就跟台灣的原住民族一樣，每一個氏族為了參加兩年一度的Kapa Haka戰舞大賽，都會在聚會所練習。平時聚會所很冷清，但是比賽前總是很熱鬧，這是毛利族人從小孩、大人、到老人為了彰顯各氏族的語言文化、歌謠做的大努力。不斷苦練、背誦族語，就連練習期間的分工、籌備、物資補給，都呈現氏族整合的力量。

南島民族的血親斷不了，我去到現場，大家把我當成自己人，儘管台灣跟紐西蘭沒有正式邦交，因為中國打壓，紐西蘭官方也相對謹慎。不過當我見了紐西蘭現任毛利事務部部長Te Ururoa Flavell、還有前任毛利事務部部長Pita Sharples，都相談甚歡。

我只能說，管他什麼外交打壓，這是典型的「南島血親」。紐西蘭毛利人的國王採世襲制，現任國王Te Arikinui Tūheitia Paki年歲漸高，身體欠佳。不過在全國戰舞大賽Te Matatini的最後一天特地等著我來一起看決賽。他們很高興遠在台灣的親戚要來了，當我親自送他來自台灣阿美族的情人袋，我們都笑了。

原住民族有各式各樣的議題要面對，前方許多不同的挑戰，但任何一個原住民族的後代，只要紮紮實實，不說大話，從自己做起，講族語、歌唱、傳承、努力，做好自己，別人會看見原住民族存在於台灣的意義。

文章來源：<台灣教會公報>第3398期

圖片來源：Serene 攝