1865年，英國長老教會宣教師馬雅各醫師從高雄上岸，以台南為中心將福音散布到台灣中南部。7年後，加拿大長老教會宣教師馬偕牧師接踵在高雄上陸，接著以淡水為據點，在台北、宜蘭、新竹等地區廣傳福音，廣設教會。目前教會遍布全台的台灣基督長老教會（PCT）今年（2016）將盛大記念、慶祝上帝所賜特別時刻。150年來，福音不但在台灣深耕，更藉著信徒的海外留學、移居，帶到世界許多地方。其中，最早組織、制度化的，當屬1925年1月在東京肇建的東京台灣教會，至今也已經走過90年歲月。

為記念這具歷史意義的時刻，東京台灣教會3月1日下午舉行感恩禮拜，邀所有曾踏足東京台灣教會的兄姊一起參加，共同緬懷先人的佳美足跡，感謝上帝的恩典帶領。當天，筆者以「使命與歷史的催迫」為題，闡明基督教信仰真理的重要，教會務必在歷史中堅守耶穌所留純真的信仰，不走激進花樣，不流於媚世隨俗，做基督的忠僕。聖歌隊亦用8曲聖歌用8個不同主題穿插在程序中來讚美上帝恩典的帶領。代表日本基督教團（UCCJ）的長崎哲夫總幹事，及PCT總幹事林芳仲牧師和婦女事工委員會陳玉芬主委都分別上台致辭，盛況空前。

但刊印在程序表上的東京台灣教會簡史也對我們透露了些許的秘辛。

東京台灣教會原是PCT教會形態的延續，但70年代後起了不小變化。

1972年7月，田中角榮被選為日本自由民主黨總裁，繼續實現他當選後要與中國邦交正常化的承諾。同年9月，他以日本內閣總理大臣身分率內閣官員訪中，見了中共中央主席毛澤東、國務卿周恩來等人，商討兩國建立邦交、發表聯合聲明等。最後達成共識，9月29日，兩國代表在北京人民大會堂東大廳舉行「中日聯合聲明」簽署儀式，兩國正式建交，日本當然也即刻與台灣斷交。

日台斷交後，中國一度覬覦日本國內所有掛名中華民國的台灣機構財產。東京台灣教會在危機下，幸得友好的UCCJ中嶋正昭總幹事善意安排，1975年申請、獲准加入UCCJ，教會產權因此獲保障。UCCJ與PCT間的友好盟約更在1980年進一步改訂，兩教會間的交流更積極的進行，延續至今。

這讓我們想起，使徒行傳中因被迫害的信徒四處流竄，結果卻建立更多教會，福音更廣傳。將熄的燭火果然不被吹滅，壓傷的蘆葦不被折斷。今天，台灣主權面臨中國有史以來最大威脅，台灣教會對中國善意宣教時亦當再思：台灣政府主權的維護是否應先於對中國宣教？試想，有一天台灣主權被中國掠奪消失，台灣仍能繼續台灣本土的宣教，乃至對中國宣教嗎？

文章來源：＜台灣教會公報＞第3288期

圖片來源：<台灣教會公報>第3306期