日復一日，婦女靜坐抗議，不肯撤離。（相片提供／天下文化）

■覺醒走上街頭

因著繼續學習，蕾嫚的處境開始獲得改變。內戰期間，聯合國兒童基金會等機構在賴比瑞亞辦理社工訓練，蕾嫚極力爭取這個訓練機會，請教會牧師寫推薦信，請求家人幫助提供學費，最後如願參加受訓，並取得社工執照。

後來蕾嫚參與了路德宗基督徒發起的「創傷療癒與和解專案」，這個專案是希望修補戰爭造成的心理創傷與社會問題，協助戰爭受害者療傷。於是她開始有經濟能力可以照顧小孩，也第一次認識「和平建構」（Peace-Builder）的工作，並接觸到各地許許多多受到戰爭傷害的婦女。

在這段學習社工專業與從事專案工作期間，她雖然在服事別人，但也服事了自己，心裡的力量逐漸剛強起來，最後她與丹尼爾離婚，成為單親媽媽。

前夫曾使蕾嫚身心受創，但她對男性的評論卻不偏頗。她在書中提及，工作中有幾位學有專精的男性在工作與家庭都幫助她，給予高度的支持，也使她感到受尊重。這些男性包括一位主修解放神學的柯萊牧師（書中暱稱BB），以及人道救援主管唐德等，這份工作與這幾位男性使她有更寬廣的視野。

這段經歷對於蕾嫚的轉型至關重要。參與專案工作是她走上婦女運動之路的第一階段；然而當她在工作中意識到：若公義沒有彰顯，療癒工作的果效依然有限時，便開始她走上婦女運動之路的第二階段。

蕾嫚在書中寫到：「我曾在基督教期刊上讀到一個故事，至今縈繞心頭：波士尼亞戰爭期間，在薩拉耶佛有兩個屬於塞爾維亞人與穆斯林的女性團體，分別位於圍城的兩端，一方有電力可用，另一方則擁有水源。有水的女人挑水到有電的那方，使用對方的洗衣機，在這期間，她們相互交談，發現彼此共通之處：丈夫與兒子離家參戰，不會再回家，她們同樣面對遭逢重創的破碎家庭，於是建立了姊妹淘網絡，凝聚了超越槍砲的力量。」

2002年春天的一個中午，蕾嫚在辦公室裡作了一個夢，夢中聽見一個聲音對她說：「召集女性，為和平祈禱！」於是她開始為和平祈禱，並逐漸吸引越來越多婦女加入，她們固定每週四的中午在教堂為和平禱告。

蕾嫚發現「只要暴力還存在，就無法真正療癒創傷」，因此開始投入「和平建構婦女連線」（Women in Peacebuilding Network, WIPNET）的計畫，她認為：「建構和平才是重點，但若不納入女性的力量，就無法建立可長可久的和平。然而，女性心中有傷痛，讓她們無法了解自己的力量；她們必須釋放這些痛苦，才可能成為和平建構者。光是釋放情緒仍不足以改變，透過和平建構婦女連線，這股新的能量被轉化成政治行動，這才是真正有效的方式。」她的思想脈絡越來越清晰，為了徹底解決「戰爭」這個造成她和其他婦女不幸的禍源，她走上婦女運動之路。

■願魔鬼重回地獄

蕾嫚認為僅是禱告而沒有實際作為還不足夠，於是開始策劃行動。這群婦女在市場發送傳單呼籲：「我們厭倦了！厭倦兒女被殺害！厭倦被強暴！婦女們，覺醒吧！和平進程有妳一席之地！」

此時有穆斯林婦女也加入她們的行列，某些基督徒向蕾嫚反應，認為基督徒與穆斯林不宜一起禱告，她們拿出聖經說：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？」（哥林多後書6章14節）蕾嫚的策略是舉辦一場座談會，讓基督徒婦女和穆斯林婦女一起參與「身為女人」的座談會，強調女性的身分價值，並提出一個口號指出彼此合作的重要性：「子彈會分辨妳是基督徒或穆斯林嗎？子彈會饒了妳、挑上她嗎？」座談結束後，雙方承諾彼此合作。

日後她們一起遊行，分屬兩個信仰的婦女一起穿著相同款式的白衣服，在市政廳前一起拿著標語、一起靜坐、一起祈禱、一起唱著聖詩與伊斯蘭教歌曲，一起向政府與反抗軍要求和平。無論是酷暑或大雨，這群婦女堅持聚集不散，使「賴比瑞亞婦女要求和平」的標語持續被舉起。感謝上帝，這一群婦女的堅持得償所願。在一番波折之後，賴比瑞亞政府軍與反抗軍終於達成和平協議，內戰終止。

蕾嫚的經歷被拍成記錄片《願魔鬼重回地獄》（Pray the Devil Back to Hell），2008年在紐約首映，電影後來經常在非洲各國作為動員婦女建立和平的宣傳資料。而蕾嫚繼續為了解決引起戰爭的根本原因做努力。

蕾嫚在書中直言不諱她有很多軟弱，例如她有酗酒的習慣、強勢的個性、長時間不倫性關係的過去，這些軟弱除了曾經遭人抨擊外，也讓她一度懷疑上帝對自己的呼召。

她身為婦女運動領導者，又身兼母職，不時需要面對無法兩全其美的掙扎。在性格方面，她一方面強調以溫柔與母愛來推動和平，並如此教導其他婦女；但是另一方面，她又必須在領導上展現出堅毅、果斷、強勢的領袖特質，這使得她心裡出現相當大的張力。

在行動方面，書中概述蕾嫚推動婦女運動過程中使用的策略，談及她如何思考出這些策略。可以看到她懂得檢討、評估活動是否奏效，並能突破傳統、接受新觀念，深具領導能力。

傳道者說：「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書12章13～14節）蕾嫚寫到她年過70的父親在內戰之後比以前更加虔誠，她父親甚至說戰爭讓他「回歸婚姻與信仰」。

我們的焦點終究必須歸向神，否則一切都只是草木禾秸的建造。蕾嫚從「創傷療癒」出發，先是為了謀生，然後因為意識到仍不足以解決問題，所以跨進和平建構的領域，又因著不足而走向婦女運動並成為領導者。若不是戰爭，她或許能實現17歲時想成為醫生的夢想，成為相較於現在更有時間照顧兒女的傳統母親。但是她若沒有神，她也沒有機會在賴比瑞亞引發巨大的改變，因此她說：「我感謝上帝引導我走的路，感謝上帝成就了我」。

上帝的帶領奇妙可畏。蕾嫚提到上帝對她的呼召，讓身陷酗酒、不倫之戀的她也懷疑。她推動婦女運動時，不但具有基督徒的身分，也仍有這兩樣軟弱。

哥林多前書1章26～28節說：「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。」這不禁讓我思想上帝何等慈愛憐憫，祂在蕾嫚「沒有能力、軟弱、無有」的時候揀選她，賦予她新的價值。

蕾嫚受呼召的經驗，讓我再次敬畏上帝。蕾嫚後來脫離酗酒習慣，也離開有婦之夫結束不倫之戀，然而我不禁想到，處境若轉換到華人地區，華人基督徒能支持一位道德上有瑕疵的領袖嗎？面對這樣的領袖，我們能不受道德影響來成全她的『恩賜與呼召』嗎？這實在是很大的挑戰，無論我們能否接受，聖經已經告訴我們：「神都必審問，公道自在神心。」（傳道書12章13～14 節），最後在您閱讀完本文之後，也請您和我一起為賴比瑞亞脫離伊波拉疫情禱告，以及為當地艱困的婦女禱告。

文章與圖片來源：<台灣教會公報>第3270期