上個禮拜受難週，咱教會從禮拜一到禮拜五，每天早上和晚上都有舉行祈禱會，這當中每天晚上都會看到一位高中女老師來參加。經過認識之後，才知道她剛從英國回來沒有多久。在英國留學期間都有到鄰近的英國教會參加聚會，也因此才學會知道在基督教信仰裡，受難週很重要，而復活節比聖誕節更重要。她說以前都以為聖誕節非常重要，現在才知道應該要重視的是受難週。她說，在英國國教稱之為「聖週」，也是每天都有聚會，而且聚會都會用各種不同禮儀的方式舉行，也要走「苦路」。意思是每年都要重複將耶穌受難的腳跡重新「演練」一次，幫助信徒明白主耶穌是怎樣走向十字架的。

她說兩個禮拜前，有一位教會的姊妹送給她一本我寫的「走出曠野，邁向自由」這本書，同時也給她看咱教會的週報。她因此知道咱教會的地址，和受難週期間每天早上、晚上都有祈禱會。於是決定來參加。送她書的姊妹特別叮嚀她，說書是送她的，但週報一定要歸還，因為週報只有一份，書有多出來。今年為受難週寫的這本「走出曠野，邁向自由」一書，索閱的數量很多，原來有很多人是拿去送給親朋好友。這位老師讀了之後，覺得很好，又送給朋友。但咱東門週報的量都有固定，經常不夠用，難怪這位姊妹會說週報看完要還她。

我常常說，若是沒有先從耶穌的受難開始，想要認識耶穌復活，那是很難理解基督教信仰所說的復活之意。而要認識基督教信仰，就是要先從生命的苦難開始切入才有辦法，這點也是我經常在四處演講時會提到的。我都會這樣告訴聽眾：生命沒有苦難的人，可以不需要來信耶穌。因為耶穌就是為了生命有苦難的人而降生到世界上來的。他就是要救信靠他的人脫離生命的苦難。

但基督教信仰不會停止在苦難，而是從苦難中看見生命的盼望，這盼望就是生命的復活。基督教信仰就是要使在耶穌裡的人，都會跟著耶穌一起復活。

甚麼是復活？在「使徒信經」中，我們會讀這句話：「罪的赦免，肉體的復活，永遠的生命。阿們。」沒錯，是肉體的復活。這裡的肉體就是代表著生命，這也是以色列人的觀念，他們沒有將肉體和靈魂分開這種二元論的觀念，倒是希臘文化背景之下的新約聖經有這樣的觀念。但基本上，當說「肉體」或「靈魂」，指的就是生命之意。因此，不要擔心當我們死後火化到只剩下骨骸時，要怎麼辦？也不要擔心絞碎之後的骨灰灑到大海之後，甚麼都沒有了，復活時會變成怎樣？更不用擔心像意外空難而去世的人，或是類似日本「311」大災難死去的人，連要找個與身體相關的蛛絲馬跡都沒有，那該怎麼辦才好？我們深信上帝是從「○」創造萬有，就不用怕上帝賞賜給人最大的復活恩典，有甚麼困難。在人看來是困難的，但在上帝的手中是任何事都能成就。

復活，其實也是一種生命的改變。就像耶穌比喻中所提到的那位浪子回到父親家，他父親一再說這個孩子回來，是「死而復活，失而復得」（參考路加福音十五：24、32），這是在現實世界上隨處都可見到的一面。這種改變，是一種生命的轉向，跟過去的方向大不相同，是從「墮落、沉淪」，轉向「爬起、提升」，使生命不再是令人憂心、愁煩，而是讓人感到喜悅、充滿活力。

復活，在另一方面也呈現出價值觀念的修正。這在使徒保羅的書信會看到他這樣說：「但是，我一向認為有盈利的，現在為了基督的緣故，我把這些看作虧損。不只這樣，我更把萬事看作虧損的，因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他，我損失了一切，當作垃圾，為要贏得基督，完全跟他連結。」（腓立比書三：7—9a）使徒保羅親自遇見了復活的耶穌，改變了生命的態度。過去他是經學教師，一直在追求猶太人最高榮譽，希望能成為猶太人看為最受稱讚、尊崇的猶太人最高議會「三和林」的成員。但在遇上了復活的耶穌之後，這一切都修正過來，他不再追求這些，反而將這些都當作垃圾看待。

我遇到一位長老，他說過去他很在意教會這種「名譽」長老，也很在意被推舉為中會、總會幹部。但自從跟著咱教會每日讀聖經之後，他說現在不再有這樣的想法，甚至在自己父親的告別禮拜，他也將所有的排場都收起來，讓自己父親在教會告別禮拜，都跟平常主日禮拜一樣。他跟我說：「當我跟教會牧師這樣說時，牧師和其他小會長老都感到相當驚訝。而當天有很多會友也都感覺很奇怪，因為禮拜順序單上並沒有寫著某某「名譽長老」這樣的字眼，甚至禮拜堂內並沒有甚麼花，就跟你們東門一樣，只有兩盆插在講台邊的花而已，大家都在問說怎麼會『這麼簡單』、『沒有排場』等等，我就跟他們說：『大家在上帝面前都是一樣，我的父親沒有特別。』結果會友都很感動，有的也回應說『對，對，這樣才對』。」他也跟我說如今只在一點需要再努力的，就是怎樣帶他的教會在讀聖經這一塊會動起來。這位長老的告白，其實就是一種價值觀念的改變。誠如使徒保羅所說的：「我向著目標直奔，為要得到獎賞；這獎賞就是屬天的新生命，是上帝藉著基督耶穌呼召我去領受的。」（腓立比書三：14）沒錯，我們要把生命的最高關懷放在屬天的領域，而不是世上這些很快就會消失的榮譽獎賞。

慶祝耶穌復活的節期，需要我們用些時間省思復活在我們生命中的意義，省思耶穌教導當時的門徒和跟隨民眾所說的話。我們深信所有信耶穌的信仰前輩、親人，他們雖然死了，但已經復活在天上的國度裡。我們這些尚且活在世上的人，是否因為信了耶穌而有改變我們的生命？就是從我們對生命的價值觀和態度上改變？讓我們看到自己已經復活，就是從我們自身改變開始。

(本文寫於2012年，作者為前台北東門教會牧師，現已退休)

文章來源：七星中會東門教會

圖片來源：Serene 攝